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佛心经品亦通大随求陀罗尼直解
尔时大众得此契力,即共同声赞叹佛德:时诸大众,得此契力,得未曾有,欢喜踊跃,同声赞叹佛德。善哉救世者,普示大神通。“善哉”乃称赞之辞。如《法华经》方便品曰:“梵音慰喻我,善哉释迦文... 
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佛教对推进生态文明的意义
世人一般以为，佛教对人类生态文明的贡献，在于佛教拥有不杀生的戒命、食素之理念，特别是中国汉传佛教的出家僧，自南朝萧梁时代开始施行的茹素行止。但是，在佛教的故乡印度，... 
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庭前拍子翠色闲
庭前拍子翠色闲张文良 青山何处不道场 从谂禅师少小离家,先在南泉处得悟,后云游天涯,到处参访。晚年尝云,“老僧行脚时,除二时斋粥是杂用心处,余外更无别用心处也。”其精勤修道... 
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性空不二
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慎勿放逸——佛教进取观 、佛
践行环保，摄护生态近代以来，随着资本主义的发展，西方思想文化风靡了整个世界。究其根由，是由于两百年来不断进步的科学技术给人类带来了巨大的物质财富，而西方思想文化又是与这... 
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净土探微 第十章 净土文化
净土探微第十章净土文化第一节净土美术与音乐随着净土思想之发展,净土美术如绘画、雕刻等亦盛行起来。有关阿弥陀佛造像之始,最早出现于4-6世纪初。这个时期的河南龙门无量寿佛就闻名... 
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怎样调试佛教与经济世俗性的平
怎样调试佛教与经济世俗性的平衡?周齐 斋田是寺院的一个基本生资来源,不过,并非佛教寺院经济的唯一内容和形式。曾几何时,佛教寺院还被允许从事一些商业经营。尤其是"长生库"的经营... 
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杂阿舍经卷第十一
杂阿舍经卷第十一二七二、本经叙说佛陀以拍手做譬,以手声之空性,说明眼色乃至意法皆是无常、变易法。圣弟子不可于其中见我、异我、相在。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫... 
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当下的轮回与涅槃
当下的轮回与涅槃轮回与涅槃,其体非不同。 显现妙相时,若不认知心。 遂受业风吹,迷乱于当庭。 自心误为我,心用谓他人。 能所遂对立,轮回由此生。 生命就像是一班无始... 
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禅定指要 十、安住真心，降伏
十、安住真心,降伏妄心——《金刚经》在禅定中的妙用《金刚经》的全称是《金刚般若波罗蜜经》。有人说,般若部经典是全部佛法的灵魂,而《金刚经》却是全部般若部经典的灵魂。《金刚经... 