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宗教制度化及宗教哲学的二律悖
毫无疑问，人不能离开社会独立生活，无论是无限的追求还是有限的创造，惟有在社会活动中，才能获得充分发挥内在潜力的全部条件而与时俱进。宗教亦然。以无限为终极追求的合理性... 
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佛教瓶颈不是浮华的寺院经济现
佛教瓶颈不是浮华的寺院经济现象李向平 当代中国的社会变迁和经济发展,佛教和其他社会阶层一样,大受其益。然而,对于中国当代寺院经济,常常局限于片面的道德批评,而忽略了其中的社... 
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荆三隆讲佛教的修行观
２０１０年１１月２１日下午，应西安佛教文化研究中心的邀请，西安电子科技大学人文学院教授、传统文化研究所所长、著名佛教学者荆三隆教授在“雁塔论坛”继续他的系列佛... 
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杨岐方会的禅学思想及其门下弟
杨岐方会的禅学思想及其门下弟子作为杨岐派创始者的杨岐方会，在其生前地位并非非常显赫，但在其身后却兴起了一个强盛的禅宗派别。在以其同门黄龙慧南为宗祖的黄龙派势力渐衰的情形... 
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浅议都市佛教
浅议都市佛教业露华 一、教市佛教的形成和发展 教市佛教是相对于山林佛教而言,主要是指生活和修行在都市、以都市为主要宗教活动场所的佛教僧团及其所从事的佛教活动。都市佛... 
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不识本心 学法无益
不识本心，学法无益。这是禅宗五祖弘忍大师的话，出自于《六祖坛经》。弘忍大师是在惠能悟法之后，有感而发，说出此言。我过去读此经时，曾多次读过此句，但对此句不甚在意，一... 
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印度佛教讲座：比丘的衣食住药
印度佛教讲座:比丘的衣食住药 编者说明:本文原拟在2004年第六期的“印度佛教讲座”栏目发表,由于编辑部方面的原因,拖延至今,终得同读者见面,虽有遗憾,仍复为喜,特此说明。 本文讨... 
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临终关怀手册
一、 净土法门与临终关怀 人和其他动物一样都是希望长生不老，但死亡不会因人们的惧怕而消失，这是我们的常识。现代医学的进步，可以减轻许多人患病时的痛苦，但绝不能使人... 
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四十二章经讲录 第十六章 舍爱
第十六章 舍爱得道... 
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佛学的真面目·16：关于“末法
16：关于“末法时期”... 