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略说弥勒菩萨中国化及其精神内

  一、印度佛教经典里的弥勒菩萨  弥勒菩萨,是佛教诸多菩萨中最主要的菩萨,其名其事出现在印度佛教众多经典里。被认为是早期佛教的经典集成四部《阿含经》里已说到弥勒菩萨,...
略说弥勒菩萨中国化及其精神内

普贤菩萨与峨眉山

普贤菩萨与峨眉山韩廷杰  普贤菩萨是佛教传说中四大菩萨之一,道场在四川省峨眉山,每年香火不断,游人也络绎不绝。为什么普贤有这样大的名气?他和峨眉山又为什么会有这样密切的关系...
普贤菩萨与峨眉山

天台宗祖师谱系的确立及其意义

天台宗祖师谱系的确立及其意义苏州大学哲学系 韩焕忠  摘 要 定祖具有确立中国本土的高僧为教内楷模、其著作为权威文本的意味,表明佛教已经成长为中国传统文化的组成部分,这一点在...
天台宗祖师谱系的确立及其意义

《大藏圣教法宝标目》发凡

《大藏圣教法宝标目》发凡陈士强  《大藏圣教法宝标目》,简称《法宝标目》、《标目》,十卷。北宋崇宁四年二一O五一,清源居士王古撰。载于明南藏“门”函,明北藏“岱”函、清藏“庭...
《大藏圣教法宝标目》发凡

论玄奘译传有相唯识学的意义—

  在当代唯识学研究领域,隐然有一种现象,并且已经形成了一定的影响,那就是对玄奘所译传的有相唯识学持一种怀疑甚至否定的态度。玄奘所译传乃至创宗的法相唯识宗,在中国可谓是...
论玄奘译传有相唯识学的意义—

观有情的缘起缘灭

  释尊在《阿含经》中所揭示的无常、苦、无我我所(空)之根本教理,可以透过对有情的缘起缘灭之观察而获得更深刻的理解。依佛法所說,有情是身心的和合物,当身心等要素和合时,...
观有情的缘起缘灭

杨仁山与金陵刻经处

杨仁山与金陵刻经处吕建福  一、杨仁山与金陵刻经处的创立  杨仁山,名文会,生于1837年,安徽石埭人。十岁受读,十四岁能文,聪明颖悟,性格豪爽,喜读奇书,知识广博,“凡音韵历算、天文...
杨仁山与金陵刻经处

浅释在北京大学的无相念咒

浅释在北京大学的无相念咒张尚德  六四前夕,吴辉雄医师陪我回老家湘潭,我带了一些小本《金刚经》,送给亲朋戚友和党政人士,各方吓得赶快偷偷烧掉。  一日下午,我和国民党军校十六...
浅释在北京大学的无相念咒

佛教论人与自然

佛教论人与自然自从人类诞生以来,人与自然就交织在一起。人先是由自然的力量的威慑而乞求大自然的恩惠,后来,却因为认识自然到利用自然。伴随着科学技术的日益发展,人类大有征服自然...
佛教论人与自然

中道的智慧

中道的智慧...
中道的智慧
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