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唯说念佛 正讲 第九条「念佛多
【正讲】第九条「念佛多善」之文 首先标题将念佛和诸行相比，念佛是多善根；念佛之外一切行叫做「诸行」，「诸」就是种种、很多，这些修行叫做小善根。 《阿弥陀经》云：不可以少善... 
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唯说念佛 正讲 第三条「正杂二
【正讲】第三条「正杂二行」之文 下面第三文是净土宗的「行判」，就是入净土门之后，二种不同的修行方法，应该选择哪一种呢？在第三文给予答复。标题：善导和尚立正、杂二行，舍杂... 
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唯说念佛 正讲 第七条「念佛利
【正讲】第七条「念佛利益」之文 「欢喜踊跃，乃至一念」，因为听说「像我这样的罪恶凡夫，称念名号，不管有没有功夫，决定可以往生」！太好了！心中自然就欢喜踊跃了，不然的话，... 
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唯说念佛 正讲 第一条「圣净分
【正讲】第一条「圣净分判」之文 下面我们来看第一条文：道绰禅师立圣道、净土二门，判一代圣教，而舍圣道、正归净土之文。 每一条文都有标题和引文。标题就是把所引用的文的提纲、... 
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唯说念佛 总结
总结这十七条文，我们来总结一遍。 第一文，道绰禅师立圣道、净土二门，判一代圣教，而舍圣道正归净土之文。把一代佛法大判为圣道门、净土门，净土法门以外的所有法门，禅、密、天... 
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唯说念佛 序讲
序讲稀有难得 南无阿弥陀佛！ 请大家放掌。总之是和大家很有缘，那么，大家更和阿弥陀佛有缘分。我们本身修学净土也有责任向其它的莲友、向广大的众生宣传阿弥陀佛的念佛法门。 我们... 
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唯识里借用禅定干什么
玄兹： 嘻嘻，麻兄，若唯识无境，那么水呀，太阳呀，还有它们的运动以及互相关系呀等等，都不存在，甚至网上的诸兄也都只是俺的某种识。这些识构成一个虚拟世界，而这个虚拟世... 
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唯识种子管见
种子，也叫习气。它是唯识学中一个十分重要的范畴，也是一整套“赖耶缘起”理论建立的基石。有关它的起源、性质、功能和形成(熏习)过程等方面的知识以及涉及这些知识的诸多分歧意见... 
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唯识的空性与二谛思想研究
佛教的存在论对现象和本质，又在真理的层面上，区分为“世俗谛”和“胜义谛”，这其实是一切哲学的共义。任何严肃的、深邃而且洞见的心灵决不会满足于表面的、浅薄的事相，肯定会去... 
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唯识是从哪里说起的
唯识是从哪里说起的？ ──从观察自身看遍计执的积累 二麻子 静风 任何一个交谈的题目，理论的建立，都有个开始说话的基础。没有这个基础，话是说不起来的。对于... 