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大庄严论经 第八卷

大庄严论经 第八卷马鸣菩萨造后秦三藏鸠摩罗什译(四五)复次治身心病唯有佛语。是故应勤听于说法。我昔曾闻。汉地王子眼中生瞙遍覆其目。遂至暗冥无所睹见。种种疗治不能瘳除。时竺叉...
大庄严论经 第八卷

瑜伽师地论 第五十六卷

瑜伽师地论 第五十六卷摄决择分中五识身相应地意地之六  问诸蕴分位有几种。答有多种。谓得无想定等心不相应行。广说如前问依何分位建立。得此复几种。答依因自在现行分位建立。...
瑜伽师地论 第五十六卷

十住毗婆沙论 第十六卷

十住毗婆沙论 第十六卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译护戒品第四是菩萨如是行诸善道于善不善道总相及别相各各分别知有二种果报十善业道总相果报者。若生天上若生人中。别相果...
十住毗婆沙论 第十六卷

第二十四卷 大智度论

第二十四卷 大智度论释初品中十力【经】“舍利弗,菩萨摩诃萨欲遍知佛十力、四无所畏、四无碍智、十八不共法、大慈大悲,当习行般若波罗蜜!”【论】问曰:是十力、四无所畏等,是佛无上法...
第二十四卷 大智度论

十住毗婆沙论 第十四卷

十住毗婆沙论 第十四卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译分别二地业道品之余◎菩萨住此地自然不行恶深乐善法故自然行善道问曰。十不善道自然不作。自然行十善道。此二种道。几是...
十住毗婆沙论 第十四卷

十地经论 第九卷

十地经论 第九卷天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。第七地中。有五种相差别。一乐无作行对治差别。二彼障对治差别。三双行差别。四前上地胜差别。五彼果差别。云何乐无作行...
十地经论 第九卷

第一卷 大乘阿毗达磨杂集论

  第一卷 大乘阿毗达磨杂集论  本事分中三法品第一之一  诸会真净究竟理超圣行海升彼岸  证得一切法自在善权化导不思议  无量希有胜功德自他并利所依止  敬礼如是大觉...
第一卷 大乘阿毗达磨杂集论

第七十八卷 大智度论

  第七十八卷 大智度论  释净愿品第六十四(经作愿乐随喜品)  【经】尔时,释提桓因作是念:菩萨摩诃萨行般若波罗蜜、禅波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、羼提波罗蜜、尸罗波罗蜜、檀...
第七十八卷 大智度论

广百论释论(第七卷)

大乘广百论释论 第七卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破根境品第五复次如上所言。后当广破根境等者。我今当说。根是了别境界所依。将欲破根先除其境。境既除已根亦随亡。...
广百论释论(第七卷)

瑜伽师地论 第三十一卷

瑜伽师地论 第三十一卷本地分中声闻地第十三第三瑜伽处之二  云何勤修缘起观者。寻思六事差别所缘毗钵舍那。谓依缘性缘起增上正法听闻受持增上力故。能正了知如是如是诸法生故彼...
瑜伽师地论 第三十一卷
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