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大乘阿毗达磨集论（第四卷）
大乘阿毗达磨集论 第四卷无著菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译决择分中谛品第一之二云何集谛。谓诸烦恼及烦恼增上所生诸业。俱说名集谛。然薄伽梵随最胜说。若爱若后有爱。若喜贪俱行爱。... 
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第十卷 摄大乘论释
第十卷 摄大乘论释释果智分第十一之二论曰。复次诸佛法身甚深最甚深。此甚深相云何可见。此中有多颂。释曰。诸佛法身甚深者。说此法身自性。难觉世聪明者。所有觉慧尚不解故。最甚... 
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瑜伽师地论 第二十卷
瑜伽师地论 第二十卷本地分中修所成地第十二 已说思所成地。云何修所成地。谓略由四处。当知普摄修所成地。何等四处。一者修处所。二者修因缘。三者修瑜伽。四者修果。如是四处...
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第七十五卷 大智度论
第七十五卷 大智度论 释深奥品第五十七之下 【经】须菩提白佛言：世尊，菩萨摩诃萨，用初心得阿耨多罗三藐三菩提？用后心得阿耨多罗三藐三菩提？世尊，是初心不至后心，...
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第十七卷 摄大乘论释
第十七卷 摄大乘论释 彼入因果分第五 论曰。如是已说入所知相。彼入因果云何可见。谓由施戒忍精进静虑般若六种波罗蜜多。云何由六波罗蜜多得入唯识。复云何六波罗蜜多成...
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瑜伽师地论 第十九卷
瑜伽师地论 第十九卷本地分中思所成地第十一之四 贤圣常说最善语爱非不爱语第二 谛非不谛语第三法非非法语第四 今此颂中。言善语者。所谓善说善言善论。当知善说有三种相...
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第十三卷 摄大乘论释
第十三卷 摄大乘论释所知依分第二之三论曰。云何为生杂染不成。结相续时不相应故。释曰。若不信有阿赖耶识。如生杂染亦不得成。今当显示。结相续时不相应故者。谓得自体不相应故。...
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瑜伽师地论 第九十一卷
瑜伽师地论 第九十一卷摄事分中契经事处择摄第二之三复次嗢拖南曰 离欲未离欲问因缘染路 保命着处等皆广说应知 若有苾刍。于其欲界或已离欲。或未离欲。于五妙欲意所识法...
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瑜伽师地论 第十八卷
瑜伽师地论 第十八卷本地分中思所成地第十一之三 谁奖胜类生及开出离道 于何住何学不惧后世死 戒慧自薰修具定念正直 断诸愁炽燃正念心解脱 能奖胜类生及开出离道 ...
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瑜伽师地论 第五十三卷
瑜伽师地论 第五十三卷摄决择分中五识身相应地意地之三 复次云何表业。谓略有三种。一染污。二善。三无记。若于身语意十不善业道。不离现行增上力故。所有身语表业。名染污表业...