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第十卷 大乘阿毗达磨杂集论

第十卷 大乘阿毗达磨杂集论决择分中谛品第一之五复次一切菩提分法无有差别。皆由五门而得建立。谓所缘故自体故助伴故修习故修果故。如初四念住有五门。所余菩提分法亦尔。四念住所...
第十卷 大乘阿毗达磨杂集论

瑜伽师地论 第八十二卷

瑜伽师地论 第八十二卷摄释分之下  听者。谓如是说法者说正法时。应安处他令住恭敬无倒听闻。云何安处。谓或由一因或乃至十一因者。谓恭敬听法。现前能证利益安乐故。此中或有利...
瑜伽师地论 第八十二卷

峨眉山为普贤菩萨道场由来

  峨眉山也称峨嵋山,是普贤菩萨的道场,中国“四大佛教名山”之一,主要由大峨山、二峨山、三峨山、四峨山4座山峰组成。位于四川中南部的峨眉境内。《峨眉郡志》云:“...
峨眉山为普贤菩萨道场由来

瑜伽师地论 第八十九卷

瑜伽师地论  第八十九卷摄事分中契经事处择摄第二之一  如是已说行择摄。处择摄我今当说。总嗢拖南曰  初安立等智同等最后当知离欲等  别嗢拖南曰  安立与差别愚不愚教授...
瑜伽师地论 第八十九卷

瑜伽师地论 第六十七卷

瑜伽师地论 第六十七卷摄决择分中修所成慧地  如是已说思所成慧地决择。修所成慧地决择我今当说。当知略有十六种修。谓声闻乘相应作意修。大乘相应作意修。影像修。事边际修。所...
瑜伽师地论 第六十七卷

菩提资粮论(第三卷)

菩提资粮论 第三卷圣者龙树本比丘自在释大隋南印度三藏达磨笈多译复有余师意诸觉资粮者实舍及寂智四处之所摄又一论师作是念。一切菩提资粮皆实处舍处寂处智处所摄。实者不虚诳相。...
菩提资粮论(第三卷)

遗教经论全文

遗教经论顶礼三世尊无上功德海哀愍度众生是故我归命清净深法藏增长修行者世及出世间我等皆南无我所建立论解释佛经义为彼诸菩萨令知方便道以知彼道故佛法得久住灭除凡圣过成就自他利...
遗教经论全文

第二十九卷 摄大乘论释论

第二十九卷 摄大乘论释论释增上慧学胜相胜语第八之二论曰。于方便无分别智中有三种。谓因缘引摄数习等。出生差别故。无分别智亦有三种。谓知足不颠倒无戏论等无分别故。无分别后得...
第二十九卷 摄大乘论释论

瑜伽师地论 第五十五卷

瑜伽师地论 第五十五卷摄决择分中五识身相应地意地之五  如是已思择色蕴。我次当说名所摄四无色蕴。随所应建立相。如本地分立一心相。今先显示。如世尊言。若有众生于如来所。但...
瑜伽师地论 第五十五卷

显扬圣教论颂全文

显扬圣教论颂摄事品第一善逝善说妙三身无畏无流证教法上乘真实牟尼子我今至诚先赞礼稽首次敬大慈尊将绍种智法王位无依世间所归趣宣说瑜伽师地者昔我无著从彼闻今当错综地中要显扬圣...
显扬圣教论颂全文
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