论现代社会环境下的中国佛教慈
论现代社会环境下的中国佛教慈善事业——道坚法师佛教慈善事业是建立在社会捐赠和佛教功德捐赠基础上的社会救济事业,它是一种有组织的民间的群众性的互助活动,或者说它是指众多社...论法显在佛教历史上的贡献 [谢
论法显在佛教历史上的贡献 [谢路军]中国历史上的佛教求法僧,最杰出、最有成就的,公推法显、玄奘和义净,其中法显的年代最早。法显是第一位沿着陆路西行,而乘着海船从南洋回到汉地...论昙鸾净土思想“二道”说
绪论《往生论》为天亲菩萨所著,与净土五经并称为净土宗所依据的“五经一论”,对净土思想在中国的发展产生了巨大作用。昙鸾大师为其作注名为《往生论注》昙鸾在注释《往生论》时,...论明代峨眉山佛教的兴盛
论明代峨眉山佛教的兴盛肇始于晋代的峨眉山佛教,因东晋名僧惠持和尚创立普贤寺(今万年寺)而走向了普贤信仰的道路,特别是中唐“华严四祖”澄观和尚(738—839年)“巡礼峨眉”,作...论数息观的修证(诚信)
论数息观的修证 诚信闽南佛学 数息观是禅观的重要观法之一,它与不净观,合称为禅观的二甘露门。本文从以下四个专题加以论述:一.数息观对治散乱心,二.数息观的实践方法三....论敦煌佛教信仰中的佛道融合—
论敦煌佛教信仰中的佛道融合——刘永明隋唐五代时期,佛教在中国的传播已有数百年之久,敦煌地区作为中西文化交流的要冲,佛教在这里已经扎下了牢固的根基。从敦煌文书中可以看出,...论怎样做好一位出家人
释迦牟尼佛一代时教分正法、像法和末法,而我们不幸生在末法时期,去佛已远。在这个末法时期,我们可以算得上是很幸运了,因为出了家,归依了佛门,做了佛弟子,这是多么不容易的事...论心识空间
我们既生活在心识空间中,也生活在物理空间中,但以心识空间为主要。为什么这样说呢?请用心体会,每个人的七情六欲乃至思想意识都是各自独有的,虽然说与他人有一定的关系,但归根...论心世上无完人——曹德旺的婚
论心世上无完人——曹德旺的婚姻观与生活调查 曹德旺1946年出生于福建福清,是福耀玻璃集团的创始人、董事长。福耀玻璃是中国第一、世界第二大汽车玻璃制造商。他是行善的佛教徒,...论应县木塔匾额的佛教文化底蕴
佛教是一种以信仰为根本、解脱为目的、教育为中心、文化为纽带的宗教。辉煌灿烂的中国佛教文化,光耀古今。如敦煌、云岗、龙门、麦积山、大足——五大石窟;五台、峨眉、普陀...版权所有:金刚经结缘网