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阿毗达磨顺正理论 第六十七卷

阿毗达磨顺正理论 第六十七卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩圣贤品第六之十一  如说沙门及沙门果。何谓沙门性。此果体是何。果位差别总有几种。颂曰  净道沙门性有为...
阿毗达磨顺正理论 第六十七卷

第一百三十八卷 阿毗达磨大毗

第一百三十八卷 阿毗达磨大毗婆沙论大种蕴第五中执受纳息第四之二因相应法。与因相应法。为几缘。答因。等无间。所缘。增上。因者。五因。谓相应。俱有。同类。遍行。异熟。等无间...
第一百三十八卷 阿毗达磨大毗

阿毗达磨识身足论 第十卷

  阿毗达磨识身足论 第十卷  提婆设摩阿罗汉造  三藏法师玄奘奉诏译  所缘缘蕴第四之五  诸无色界系善心。若体已断所缘已断耶。曰如是。设所缘已断其体已断耶。或所缘已...
阿毗达磨识身足论 第十卷

第十四卷 成实论

第十四卷 成实论破意识品第一百五十意识亦不能取法。所以者何。意识不能取现在色香味触。先已说。过去未来则无。是故意识不取色等。问曰。若意识不知色等法应知自体。答曰。法不自...
第十四卷 成实论

第十四卷 阿毗昙毗婆沙论

第十四卷 阿毗昙毗婆沙论杂犍度智品第二之九云何一切遍因。前生见苦所断一切遍使。乃至广说。问曰。何以作此论。答或有说者。一切结使。尽是遍使。为止如是意故。亦明结使是一切遍...
第十四卷 阿毗昙毗婆沙论

第三十六卷 阿毗昙毗婆沙论

第三十六卷 阿毗昙毗婆沙论使揵度不善品第一之二问曰。以何等故。彼尊者作经先立三结为章。后乃至九十八使。答曰。彼作经者有如是欲如是意随其欲意造作此论。亦不违法相。是故先立...
第三十六卷 阿毗昙毗婆沙论

第十三卷 鞞婆沙论

第十三卷 鞞婆沙论四禅处第三十三四禅者。初禅二禅三禅四禅。问曰。四禅有何性。答曰。五阴是性。此是禅性已种相身所有自然。说性已当说行。何以故说禅。禅有何义。为弃结故禅耶。...
第十三卷 鞞婆沙论

第七十六卷 阿毗昙毗婆沙论

第七十六卷 阿毗昙毗婆沙论智犍度他心智品第二之二问曰。念前世智。为念曾所更事。为念未曾所更事耶。答曰。念曾所更事。问曰。若然者则无念生净居天者。所以者何。无有曾生净居天...
第七十六卷 阿毗昙毗婆沙论

第六十卷 阿毗昙毗婆沙论

第六十卷 阿毗昙毗婆沙论使犍度十门品第四之七问曰。苦集灭道有何相。尊者波奢说曰。逼切相是苦相。有相是集相。寂静相是灭相。乘相是道相。尊者和须蜜说曰。转相是苦相。能转相是...
第六十卷 阿毗昙毗婆沙论

阿毗昙八犍度论 第九卷

阿毗昙八犍度论 第九卷迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译智犍度第三五跋渠颂曰八种有五处知他人心智若能修行智相应最在后阿毗昙八道跋渠第一八十种智择恒在前诸相应觉世见...
阿毗昙八犍度论 第九卷
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