慧能与马祖禅教学精神之比较研
由慧能(638~713) 所实际开创的南宗禅在马祖道一(709~788) 的时代得到了进一步的发扬光大,南宗逐渐成为中国佛教禅宗的代名词。马祖道一在慧能禅宗的阐扬和发展中起到了非常关...换一副肚肠
上海浦东沈根女居士,可谓名符其实的在家菩萨,向道之心可谓至诚至敬,当然受用亦是无量啊。月前她随王东海居士来礼印师处,亲口讲给我和在座的几位法师,自己发心学佛前后的一番离...佛教慈善 不是什么都可以拿来
佛教慈善 不是什么都可以拿来拍卖刘元春 关于寺院“头香拍卖”这一话题,刘元春教授继2月10日发来的“佛教慈善,要坚守纯真的品格!”这一看法后,又于今日发来题为“佛教慈善 可以拍卖...佛法概论导读
‘佛法概论\’导读黄国达观察有情乃无常相续的生命之流,只是身心和合的假名,身心都没有“我”,离蕴、处、界的“真我”,也只是玄想而已,许多人谈修行多偏于定心、感应...唯识思想前后期价值取向之重要
唯识思想前后期价值取向之重要变化 ——《解深密经》与《成唯识论》三自性理论比较 作者简介:林国良,1952年生,男,上海人,硕士研究生,主要研究方向为佛教唯识学...太虚大师与湖南佛教的深厚法缘
内容提要太虚大师的出家和成长与湖南法师有深厚法缘。湖南高僧敬安、道阶等在生活、健康、意志、修持、佛法方面倾力呵护,对其成长至关重要。湖南僧俗以极大的热情支持太虚大师...中国近代佛教的再思考
中国近代佛教的再思考麻天祥 摘要:中国近代佛教呈现寺僧、居士、学者三种形态,分别以卫教、弘法、济学为重心,以及人间佛教的崛起、居士佛学勃兴、学者研究佛法并以己意进退佛说;...郭耀华谈科学与宗教
作者简介:台北医学大学牙医学士 北京中医药大学中医学士 2005.1.07原稿 北京大学国际关系学院法学硕士 2006.9.13再修订 北京中央民族大学宗教学博士 2011.4.01简介 目 录 ...关于达摩和慧可的生平
一 关于达摩的最早传记史料是《续高僧传》的“达摩传”[1]。据该传说,达摩是南天竺人,婆罗门出身,因悲愍此边隅之国,欲以正法相导,故而远度汉土。初抵中国,是在刘...天台智顗对法华妙理的开展
【摘要】天台智顗的巨着《法华玄义》的重要性不仅在于其诠释《法华经》之旨意的精妙,更体现在其围绕着法华妙理,而开展出中国佛教得以成立的完整佛学体系。同时,各种佛教理论...版权所有:金刚经结缘网