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心清净,才能生起功德

心清净,才能生起功德有些人不行善甚至不肯帮助别人,因为他们觉得这对自己没什么好处,其实他们不明白,善有善的反作用力,恶有恶的反作用力,也许它们不太明显,但它们确实是存在的,并且会...
心清净,才能生起功德

净语录 悟心铭

净语录悟心铭  不是有心 不是无心 不是不见 不是不闻 了了觉知  不着见闻 荡然无住 是名无心 心若无住 妄依何立  妄既不立 夙障自除 问心何来 因境而起 境亦不有  同属幻影 妙...
净语录 悟心铭

三教一贯心性法门

内容提要中华传统文化以儒、释、道三家为主流,三教在修心养性方面各有优长。陈兵教授以丰厚的学养,贯通三家,条分缕析三家心性修养的方法、层次以及其间细微的差别。  今天我讲...
三教一贯心性法门

大马佛教概述

大马佛教概述于凌波  不论佛教如何适应一个国家与文化,佛陀的基本教义是最重要和最应受持的,不是仪式、信仰、礼仪及其文化。 - 达摩难陀长老  马来亚联邦,是於一九五七年才成...
大马佛教概述

神仙长寿而不能永恒

一般人很难想像,内心的宁静和寿命的长短有很密切的关系。心灵越宁静,禅定的功夫越深,寿命也就越长。例如〈阿毗昙论〉上说,靠行善的力量所上升的天,叫做“欲界天”,欲界天有六层:1、四...
神仙长寿而不能永恒

附录一:省庵法师不净观颂

省庵法师不净观颂(并叙)佛为贪欲众生说不净观,观之既久,贪欲即除,可以越爱河而超苦海。余闲居阅《大智度论》,因取意而为之颂,以此自警,并以警世云。  死想:有爱皆归尽,...
附录一:省庵法师不净观颂

涵芬集 编者序

编者序夫 一真法界,离名离相,身土不二;大光明藏,寂而常照,圣凡平等。一切众生,无明障蔽,迷本佛智,堕三界生死,轮回六道,亦可悲哉!  惟我 释迦世尊,以一大事因缘出现于...
涵芬集 编者序

沈家桢居士谈修行、迅速改造命

  各位同修,一九八五年我到中国大陆去,在普陀山的观音道场打了一个佛七,回向给历世的祖先。有一天,在船上听到有一群人在低声谈话。‘你今天许了愿没有?’那人答:&lsqu...
沈家桢居士谈修行、迅速改造命

海公上师德尘亲闻录

海公上师德尘亲闻录任杰  序言善知识者,乃一切善法之源。  《华严经》云:“善男子,若欲成就一切智智,应决定求真善知识。”又《法句经》云:“善知识者是汝如来,破...
海公上师德尘亲闻录

禅的生命,禅的正受——读耕云

禅的生命,禅的正受——读耕云先生《安祥集》  楼宇烈  耕云先生所揭示的“安祥禅”,乃是当今社会环境下顺世适时、契理契机,适应相当部分在家居士根机的禅。佛教...
禅的生命,禅的正受——读耕云
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