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佛教的智慧
编者按： 王志远教授有多年的佛学修行实践经验，著作等身。凭借难得的因缘用一天半的时间为三智道商国学院概括性的讲述了佛教的基础知识和和智慧。围绕佛教在中国的历程；佛... 
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佛教的修练与身体
佛教的修练与身体金柯按:这是我在上学期上「身体、修练与宗教」课时的随堂报告。 佛教相传佛陀在菩提树下成道之前,曾经学习时沙门集团的苦行法六年之久,发觉无法真正止息烦恼而弃... 
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我国宗教类网站发展现状之思考
我国宗教类网站发展现状之思考王孺童 (原载《中国民族报》2012年7月17日,总1155期。) 今年,在网络上传得沸沸扬扬的“假僧人”、“假比丘尼”等事件引起了社会的广泛关注,给宗教界... 
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观世音菩萨感应初探
清净为心皆补怛慈悲济物即观音 提起观菩萨，在我国可谓家喻户晓，妇孺皆知。人们每当灾难临头，陷于绝境，于无可奈何之际，便会想起求这位大菩萨保佑，且多有应验，这就是观... 
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佛心经品亦通大随求陀罗尼直解
佛心相貌品第十阿难白佛言:世尊,如来心十地菩萨犹不能知。纵有知者,从佛退位然始知之。今众生欲修,皆是下浅而心不了,愿决相貌。阿难言:如来心中心,十地菩萨犹不能知。纵有知者,从佛退... 
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佛陀感召下的道德律令
所谓伦理，在中国古代文献中，是人伦道德之理的略称，为人际相处道德准则之总和。汉代思想家贾谊说：“商君违礼仪，弃伦理”。[1]朱熹老夫子也曾教诲过弟子：“正家之道... 
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日本佛教界对生命的理解
日本佛教界对生命的理解张文良 NHK的《西藏度亡经》专题节目引发的日本佛教界关于生命观的讨论,主要围绕该书宣扬的“中有”说而展开。以中泽新一为代表的一派认为它反映了藏传密... 
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生命是什么？
恩格斯在《反杜林论》中给生命下了一个定义：生命是蛋白体的存在形式，这个存在形式的基本因素在于和它周围外部自然界不断地新陈代谢，而且这种新陈代谢一旦停止，生命就随之停... 
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由五髻文殊童子像管窥辽代佛教
由五髻文殊童子像管窥辽代佛教周齐 笔者虽然研究佛教多年,但对于辽代佛教的了解不仅少而且流于一般知识,目前因为工作需要刚刚起步研究而已。通常由前人的研究和可见的文字资料,使... 
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杂阿含经卷第十五
杂阿含经卷第十五三六四、本经叙说若比丘于老、病、死,生厌、离欲、灭尽、不起诸漏,心善解脱,则可得般涅槃。我听到这样的说法:有一个时侯,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,世尊... 