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信观音 学观音 修观音
信观音 学观音 修观音... 
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印度佛教讲座：教团与弟子
印度佛教讲座:教团与弟子方广锠 佛教是一种社会文化形态。任何社会文化形态都需要一定的载体,才能表现出来,佛教也不例外。佛教从来主张,自己由佛法僧三个部分有机组成,缺一不可。... 
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《净土十疑论》浅讲 第五疑 具
第五疑 具缚得生疑问：具缚凡夫，恶业厚重。一切烦恼，一毫未断。西方净土出过三界，具缚凡夫云何得生？ 答：有二种缘，一者自力，二者他力。自力者，此世界修道，实未得生净土... 
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四十二章经讲录 第十五章 请问
第十五章 请问力明沙门问佛:何者多力?何者最明?佛言:忍辱多力,不怀恶故,兼加安健,忍者无恶,必为人尊。心垢灭尽,净无瑕秽,是为最明。未有天地,逮于今日,十方所有,无有不见,无有不知,无有... 
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佛学的真面目·15：何谓“涅槃
15：何谓“涅槃”？在世俗中，许多人以为涅槃不过是佛门关于“死亡”的一个同义词，其实这是一个天大的误解。但涅槃的确又是不可以用思维意识来分辨(涅槃已转识成智)，更无法以语言... 
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回顾千载 展望未来
首先让我对净慧法师表示感谢，给了我这次机会，能够和大家亲近，能来到这个地方做一次演讲。我今天站在这儿是非常激动的，因为7年前来的时候，这儿只有一个大殿，后面这些房子都没... 
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印顺导师对阿含经的看法
印顺导师可能是中国佛教自有历史以来，最重视原始佛教的大师级人物。他不但有《佛法概论》《原始佛教圣典之集成》《杂阿含经论会编》等关于原始佛教的专著[1]；在其他著作中，导... 
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民国八年北京圆广寺传戒略录
民国八年北京圆广寺传戒略录王孺童 按:余偶读《文史资料选辑》,见有全信1965年所写之《我出家受戒的经历》一文。文中记其出家、受戒经历,并作议论。今择与传戒仪规相关之事,略纂成... 
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玄奘法师与唐太宗、高宗——初
引 言... 
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充分发挥爱国团体会刊的舆论引
首届世界佛教论坛在浙江的成功举办，其重要的标志即是形成了以论坛宣言形式表达的论坛共识。落实和贯彻论坛共识，是我们中国佛教界当前一项重要而迫切的任务，也是我们加强佛教界自... 