金刚经结缘网

印顺法师对大乘起源的思考

印顺法师对大乘起源的思考大乘起源问题的歧异诠释  大乘佛教的起源是印度佛教史的一个大问题。究竟大乘佛法是佛陀亲口所说,还是后起的?若是后起的,那么影响大乘佛教产生的内在、外...
印顺法师对大乘起源的思考

略述“临终关怀”与“临终助念

  作为人,最为宝贵的莫过于生命。就人的一期生死而言,生是生命在世间的开始,而死亡则就是生命在世间的终结。  临终关怀(hosp1ce)一词,最早出现于中世纪,当时是指为朝圣者...
略述“临终关怀”与“临终助念

宗教与城市文明间的互动性浅谈

关于城市与宗教的关系,其实是显而易见的。几乎所有能够在人类精神生活、文化形态、生活模式乃至于经济活动理念中发挥重大而恒久的影响力的宗教,都是以城市为平台,弘传、发展、壮...
宗教与城市文明间的互动性浅谈

雍正皇帝与《御选语录》

雍正皇帝与《御选语录》张文良  雍正皇帝胤祯(1678——1735)是清兵入关定鼎中原后的第三代皇帝。后世围绕其继位、暴死等事件有诸多传说(多舛谬不实),其为政方略遭人物议处亦多。但在...
雍正皇帝与《御选语录》

菩萨与六波罗蜜

菩萨与六波罗蜜问:什么是菩萨的六波罗蜜?  答:菩萨是菩提萨埵的略称,有两种含义:  一是觉悟的有情,指菩萨证悟的境界。  二是使一切有情觉悟,指菩萨广度众生的菩提心。  菩萨...
菩萨与六波罗蜜

杂阿含经卷第二十三

杂阿含经卷第二十三五七五、本经叙说兜率陀天寿命极长,但若愚痴无闻,死后仍会堕生于三恶道中;而多闻圣弟子则不生三恶道中。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独...
杂阿含经卷第二十三

有没有一种不变的东西?

有没有一种不变的东西?本然无来去,无始亦无终。  众生无量劫,须臾未曾离。  不变亦不坏,湛然常寂空。  不从缘而灭,不从因而生。  我们知道,无常是世界的真相,这个世界上的一...
有没有一种不变的东西?

学佛心要

  世人要去苦恼,除灾祸,得康健,保富贵,先得明心;心明则不造业作恶,祸害自远,身心泰然矣。但明心必学佛,学佛必自求,求佛得一,求己得七,此为正因,别无二法。初学佛者,...
学佛心要

佛教修持与心理卫生

缘何当今精神疾病日益增多 佛能医我心作者:四川大学宗教所教授 陈兵  按:当下信仰崩溃、道德沦丧、精神空虚、心理病态等诸多现象已成为人们谈论的话题和攻击对象,但我们又不可否认...
佛教修持与心理卫生

戒杀与吃素

戒杀与吃素我国大乘佛教的传统,特别重视不杀生与素食,因此吃素就成为佛教徒的标志。  不杀生是佛教的根本五戒之一。根本五戒,是不杀生、不偷盗、不邪淫(出家众根本断淫)、不...
戒杀与吃素
  • 首页
  • 162
  • 163
  • 164
  • 165
  • 166
  • 167
  • 168
  • 尾页
  • 共 324 页
  • 版权所有:金刚经结缘网