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忏法与圆顿止观

  概述  “天台止观”向有四种三昧、二十五方便、十乘观法、十境、百法成乘等,智者大师将其概刮成“渐次止观”、“不定止观”和“圆顿止观”三种。圆顿...
忏法与圆顿止观

四十二章经讲录 第二十三章 妻

第二十三章 妻子甚狱...
四十二章经讲录 第二十三章 妻

佛学的真面目·23:简述“八正

23:简述“八正道”八正道的解释有两种含义:一是世间的八正道,即是正确生活的一种标准。二是出世间的八正道,是修习智慧解脱道之修行者所应遵行的生活标准。因此可以这么说,八正...
佛学的真面目·23:简述“八正

慈善的佛教内涵及现实意义

  慈善,是一个古老的概念。《北史·崔光传》:“光宽和慈善,不忤于物,进退沉浮,自得而已。”而在此之前,《韩非子·内储》:“王曰,慈惠,行善也。”即以...
慈善的佛教内涵及现实意义

愚与智 阿含与净土之间

愚与智·阿含与净土之间《印顺.弥陀.话语权》一书读后感的回应  温金柯  金柯按:马来西亚“南洋商报”佛学版专栏作家谭文信居士,最近将他从去年与基督徒梁燕城博...
愚与智 阿含与净土之间

话说“坐缸”

  近几年,各地纷纷出现某位法师去世后“坐缸”数年而成就“不坏肉身”的报道,似乎“坐缸”成为“肉身不坏”的必备条件或“代名词”,致使很多佛教...
话说“坐缸”

月冷风寒求索兮

他是旷古未有的一代圣僧,是华夏历史苍穹中一颗光照千秋的灿星,是前无古人且又后无来者的宗教文化巨匠。他从黄河岸边走来,蕴涵着中州大地的淳朴风骨;他从长安城中走出,充盈着三...
月冷风寒求索兮

游柏林寺

游柏林寺张文良  柏林寺在我的家乡河北赵县县城。记得小时候,村外有座三十余米高的铁架塔。为求刺激,每每和小伙伴们偷偷地爬到高处向远方眺望。华北大平原,视野是极开阔的,尤其在...
游柏林寺

观自在的境界

  问:谁是观自在菩萨?  答:观自在菩萨就是观世音菩萨,也称观音菩萨。观世音菩萨依耳根圆通法门而证悟,并且救苦寻声,大悲应化,广行救度,观世音三个字很恰当地概括了菩萨...
观自在的境界

杂阿含经卷第二十八

杂阿含经卷第二十八七六○、本经叙说正见能起其余正道,而得心善解脱。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,世尊告诉众比丘说:「就如太阳要升起前先显...
杂阿含经卷第二十八
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