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杂阿含经卷第三十八

杂阿含经卷第三十八一○五○、本经叙说世尊赞叹善生尊者外身端严,内心亦证解脱端严。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,有位名叫善生的尊者,刚剃除...
杂阿含经卷第三十八

三昧耶誓约与守戒

三昧耶誓约与守戒1、三昧耶誓约  ◎问:为什么说没有这一誓约(三昧耶誓约),所有的修炼都没有意义?  ●雪漠:没有相应,便没有成就。佛教所说的上根之人,其“上根”的重要标志就是有大...
三昧耶誓约与守戒

般若波罗蜜多心经分段贯释

般若波罗蜜多心经分段贯释总持分第一  观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。  此四句为全经总持,首一句又为四句之总持,言修行成佛,须至大自在为止。...
般若波罗蜜多心经分段贯释

生死之谜——人类理智面临的尖

以“智慧生物”自命的人类,生来便陷入了智慧与愚昧(用佛教术语,可称为“明与无明”)矛盾冲突的困扰中。诚如庄子所慨叹:“吾生也有涯,而知也无涯!”无限的未知...
生死之谜——人类理智面临的尖

杨仁山的学佛因缘及其对近代佛

在清季宣统末年中秋节过后的第二天,南京城廷龄巷的“金陵刻经处’内,客厅中有许多人在开会。他们都是南京佛学研究会和金陵刻经处的人员,开会的目的,是要选出一位新会长。...
杨仁山的学佛因缘及其对近代佛

《弟子规》里面有糟粕吗?

  “晨则省,昏则定”,俗话讲“晨昏定省”,早上起来的时候问候一下,晚上回来的时候跟父母报告一下今天过得怎么样,都很好,让他也放心,所以处处让父母放心。...
《弟子规》里面有糟粕吗?

我每次来看老和尚就情不自禁地

无明是什么意思?“不如是知真法一故”。不真实的知道真正的法就是一,所以起心动念了。这一起心动念后边就哗啦哗啦三细相、六粗相就全出来了,境界相也有了,分别、执着就全...
我每次来看老和尚就情不自禁地

以恶易好。以私废公

【以恶易好。以私废公。】...
以恶易好。以私废公

人生酬业,就这四个字是我们来

我们也时常面对老病死,为什么我们不悟?因为我们是凡夫。菩萨高明就高明在这里,菩萨悟,我们不悟,菩萨悟了之后帮助我们悟,告诉我们人来到这个世间干什么?四个字「人生酬业」,...
人生酬业,就这四个字是我们来

耕云:禅宗略说

  1、有师有徒皆属学问范畴  宗教是人类共同的文化产业,任何一国的文化,都是全人类所共有的,既然是全人类所共有。你我都有份。而学,一定有人教。任何一种学问,有人教,有...
耕云:禅宗略说
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