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缺乏幸福感的我们该何去何从
缺乏幸福感的我们该何去何从刘元春 编者按:2011年10月28日,重庆綦江第二届古剑论坛在重庆古剑山隆重举行。上海社会科学院宗教所刘元春在会上发表题为《养生先清心——佛教禅法与人... 
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自性见的消融
自性见的消融黄国达 “自性”是什么?这是在众生的认知中,直觉得事物的存在有着固定不变的实体,但在深层的观察之下,知道凡是对事物的实体的、固定的、单一的、孤立的认知都是违背... 
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文以载道 声气相求——读巨赞
佛教传入中国，与中国文化一拍即合，之后，迅速在中国社会各阶层全面渗透并逐步深化。从空间上说，有所谓“天下名山僧占多”、“何处青山不道场”之说；就事实而言，帝... 
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当代中国宗教格局的关系建构—
当代中国宗教格局的关系建构——以佛教基督教的交往关系为例李向平 在当代中国社会,尤其是华北、华南、华东几个主要区域,就宗教影响而言,在五大宗教里面,要数佛教和基督教最大,而... 
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让佛学走出佛教之门
我提出让佛学走出佛教之门，或许很多人会觉得唐突，甚至会认为是荒诞之言，然而我忆念伟大的觉者——释迦牟尼佛说法四十五年之中，总是当机说法，于是我还是冒昧地提出这... 
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蒙古文甘珠尔丹珠尔目录前言
蒙古文甘珠尔丹珠尔目录前言方广锠 人们常说,中国是佛教的第二故乡。我以为,这句话有四重含义。 首先,佛教在印度产生后,历史上曾出现部派佛教(小乘)、大乘佛教、密教等三大派系... 
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逆抚念诵助生西妙法
逆抚念诵助生西妙法林克智... 
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四十二章经讲录 第三十五章 垢
第三十五章 垢净明存佛言:如人锻铁,去滓成器,器即精好;学道之人,去心垢染,行即清净矣。(解)佛说:学习佛道的人,好像锻炼铁的样子,用机器压空气,到溶炉里去,空气里的养气,和加在炉里的药物... 
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佛学的真面目·35：从大乘“六
35：从大乘“六度法”说起大乘菩萨道的主要法门为六度法(即六种波罗蜜，第六种为其根本)：1、布施：即财布施、法布施、无畏怖施三种。所谓无畏怖施，是见众生苦痛、恐怖、烦忧时应无... 
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怀念如学法师的风范
怀念如学法师的风范除夕前一天,蓝吉富老师打电话给我,告知「法光佛学研究所」创办人如学法师圆寂的消息。由于前两、三天才向王玛丽师姐打听法师的病情,她告诉我:「情况非常糟,恐怕拖... 