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什么是真谛和俗谛?

  下面我想再说说悟真谛的问题,昨天那个大题目不有悟真谛吗?大家都知道,佛法有两谛,一是真谛,二是俗谛。  什么是真谛?真谛就是佛亲证的境界,佛亲证的境界就叫做真谛,它是...
什么是真谛和俗谛?

禅与安祥禅

禅与安祥禅耕云先生讲述  在北京广济寺‘禅学研讨会’  一九九一年七月十七日  目录  为什么弘扬安祥禅?  学禅要达到法的人格化  为什么禅与中华文化一拍即合?...
禅与安祥禅

《奥力与玫瑰》冯冯

奥力蹲坐在窗沿上,悠闲地俯视著外面的景色,半个陀伦多的屋宇街道都在他的眼中。远树婆娑,白云青天,他的最大的兴趣却是在於近处电线上的一批小鸟。他的金黄色的透明晶莹的眸子在...
《奥力与玫瑰》冯冯

万法缘起,知恩报恩

万法缘起,知恩报恩节选自 卢志丹居士《结佛缘,好人缘》  澧州(治所在今湖南常德)龙潭崇信禅师,天皇道悟禅师之法嗣,渚宫(今湖北江陵)人,姓氏未详。崇信禅师少而英异,宽愍好施...
万法缘起,知恩报恩

无门直指 第三十三节 有职务人

第三十三节 有职务人用功法大慧示人曰:昼三夜三,孜孜矻矻,茶裏饭裏,喜时怒时,净处秽处,妻儿聚头处,与宾客相酬酢处,办公家职事处,了私门婚嫁处,都是第一等做工夫提撕警觉...
无门直指 第三十三节 有职务人

论密须有据

论密须有据...
论密须有据

晚明“四大高僧”禅净关系比较

陈坚闽南佛学  晚明“四大高僧”分别是云栖袾宏(1535—1615),紫柏真可(1543--1603)、憨山德清(1546—1623)以及藕益智旭(1599—1655),他们是中国近代佛教的源头,因而在中国佛教...
晚明“四大高僧”禅净关系比较

浅谈吕澂对玄奘翻译的评价

浅谈吕澂对玄奘翻译的评价高振农  吕澂(1896—1989年)是我国着名的佛学大师。他精通英、日、梵、巴(巴利文)、藏等多种文字,对印度佛学,中国汉地佛学和西藏佛学都有深刻的研究。...
浅谈吕澂对玄奘翻译的评价

弘扬佛教文化与文化遗产保护—

弘扬佛教文化与文化遗产保护——以辽宁朝阳为例华方田  在挖掘、整理、弘扬传统地域文化,建设社会主义先进文化,培育民族人文精神,构建和谐社会的过程中,如何正确处理经...
弘扬佛教文化与文化遗产保护—

大学生如何看宗教

  自到大学教书以后,每年秋冬季节,笔者都会带学生到北京的各个宗教场所走走,一方面可以增加学生的感性认识,同时也听听大学生对宗教的看法。在过去的一个月,和学生们利用3个...
大学生如何看宗教
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