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忏悔是入道不二法

  整理/平凡  佛法传到中国以后,最初是师徒式的教育,师父学什么,徒弟跟着学什么;到了唐末建立丛林制度之后,整个佛教真正在中国生根发展,也因这个制度的建立,佛教网罗了很多人才,这...
忏悔是入道不二法

勇于承担错误与责任

勇于承担错误与责任惠空法师-慈光禅研所 所长  凡事先检讨自已,养成认错的习惯,不可有推卸责任的心态  我们在修学佛法的过程中,大家尽量不要受到外在环境的影响。因为外在环境的...
勇于承担错误与责任

从八相成道看人间佛陀

  南加佛教界空前盛会  佛教是全人类依怙的宗教,如何推广佛法,深入社会,普及于人间,使所有一切人认识佛法;从「如是我闻」的信解,乃至于「皆大欢喜,信受奉行」的修证。无疑地,这是...
从八相成道看人间佛陀

修行的所依

修行的所依慧广法师  人身是可贵的,唯有人才容易学佛,乃至成佛。我们应该庆幸能生为人,没有生在他处,特别是三恶道:地狱、饿鬼、畜生。但是,我们反省一下,这世出生为人,或...
修行的所依

《僧眼看台湾》初来乍到

2007年10月16日星期二...
《僧眼看台湾》初来乍到

常省吾身

常省吾身...
常省吾身

响应长治市委统战部

响应长治市委统战部“话团结 促和谐 迎奥运”号召的倡议书  长治市佛教协会  释智泉...
响应长治市委统战部

医药用途的动物实验——儒家观

医药用途的动物实验——儒家观点之伦理探索释性广  一、 研究领域与理论类型之商榷  就一般应用伦理学的架构而言,动物伦理被划归到“环境伦理学”的领域,而医学伦理则属于“生命...
医药用途的动物实验——儒家观

如实、如理、如份的人间佛教行

──序《陈银华老师纪念集》与文宗、银华贤伉俪由认识而熟悉,因熟悉而相知,乃至共同按照如实、如理、如分的人间佛教蓝图,而学习「此地、此时、此人」的关怀与净化,是源于民国七十六...
如实、如理、如份的人间佛教行

地藏经心地法门 第十三集

第十三集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)诸位同修,《地藏经》学习到这个地方,大家应该能发现,《地藏经》,《地藏经》里面的菩萨,都知道地藏...
地藏经心地法门 第十三集
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