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佛教把烦恼分成四种 看看你的

  网友向师父提问,每天茶饭不思就是不开心,总是被烦恼围绕怎么办?每个人烦恼又为何都不一样?可以通过禅修的方式来解决每天的烦恼吗?...
佛教把烦恼分成四种 看看你的

修行法要

修行法要——千佛山之行修法——  白云老禅师  修行法要  自 序  导 论  止观法门  壹、止观法门的认识  贰、止观法门的知见  参、五蕴间隔之妙用  肆、四念处的...
修行法要

最大的不幸是社会道德市场化

最大的不幸是社会道德市场化人有人的品格,社会也有社会的品格。一个社会的社会品格,才是人类得以正常生活的前提。...
最大的不幸是社会道德市场化

楞严新粹 真心与妄识

真心与妄识一、引言  二、说明方式  三、再转换成楞严大意  四、法性与心性  五、真妄之际  六、七番破处  七、妄识非心  八、十番显见  九、凡圣之隔  十、妄识...
楞严新粹 真心与妄识

出家前就爱喝几口的我是如何戒

  说戒酒不容易,其实是没下决心而已。我可以告诉大家戒酒的亲身经验:以前我爱喝酒,若论酒量不大也不小,一两瓶高梁喝下去,脸不红、神不乱。后来在大陆要离开家乡时,母亲很担...
出家前就爱喝几口的我是如何戒

禅净密都通于无念、无住、无相

禅宗以“无念为宗,无住为本,无相为体”,我觉得这禅宗两个字应改成佛法。修道的人要不要达到无念呢?不到无念不要谈正知正见;不到无住,不要谈解脱;不到无相不要谈慈悲。那么,修净土念佛...
禅净密都通于无念、无住、无相

午后法语

午后法语妙境长老  午后法语.一  一、从《论语》说起……  孔夫子周游列国,过曹国往宋国时,司马桓魋要杀孔子,孔子说道:「天生德于予,桓魋其如予何?」这话的意思是:老天爷赋与我...
午后法语

如何看待佛教徒弘扬外道典籍

  ——从《文昌帝君阴骘文》谈起  近几年来,一些法师和居士印赠流通大量佛经,使很多没有佛法的地区得闻正法,对于弘扬佛法、净化人心起到很大作用,功德很大,实在是续佛慧命...
如何看待佛教徒弘扬外道典籍

自知 自反 自强——赵朴老对中

自知 自反 自强——赵朴老对中国佛教走向的思考方法圣凯法师...
自知 自反 自强——赵朴老对中

敦煌写卷所揭“弥勒禅”之初探

敦煌写卷所揭“弥勒禅”之初探——北京图书馆藏月091(7119)号卷子解读之一  宗舜法师  内容提要:北京图书馆藏敦煌遗书中,月091(7119)号被着录为“八婆罗夷经”。其中抄录八波罗夷法结...
敦煌写卷所揭“弥勒禅”之初探
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