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《大佛顶首楞严经》卷一浅释（
阿难言。我尝闻佛开示四众。由心生故。种种法生。由法生故。种种心生。阿难以前，都用自己识心来推想，心和见之所在处。但所提理论，都被佛所破。现在不敢再逞己见，而引佛的话。故... 
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道证法师：生病听别人劝告，认
道证法师：生病听别人劝告，认为吃素营养不够，就开荤的问题 我认识一些本来吃素持戒的佛教徒，他们生病时，亲戚朋友或者医生就怪他们吃素营养不足、强迫他们一定要开荤吃肉。他们... 
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《大佛顶首楞严经》卷一浅释（
佛告阿难。如汝所说。真所爱乐。因于心目。若不识知心目所在。则不能得降伏尘劳。佛告阿难：‘如你现在所说，你的真实爱乐，是从你的心和目。假如你不明白、不知道，心与目之所... 
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道证法师：真正的思念—念兹在
道证法师：真正的思念—念兹在兹，时刻不离 导读我们还可以体会，一个孩子如果真正思念妈妈，他就会常常把妈妈放在心里，譬如放了学，同学约他看电影，他就会想到妈妈在家等我回家...
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《大佛顶首楞严经》卷一浅释（
阿难为何已得了初果，终不能抵抗邪咒？因他过去所修，只用心识，而心识是有生灭，不得彻底，用心识思想来修定，好像天台修止观一样，是属于识，而不是不生灭性，要用不生灭性，来修... 
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道证法师：真正的顶礼，是解脱
道证法师：真正的顶礼，是解脱我们的骄慢，降伏自己的烦恼，开显出佛性的智慧和福报 真正的顶礼，是解脱我们的骄慢，降伏自己的烦恼，自自然然开显出佛性的智慧和福报，增福增慧。...
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《大佛顶首楞严经》卷一浅释（
时波斯匿王。为其父王讳日营斋。请佛宫掖。自迎如来。广设珍羞无上妙味。兼复亲延诸大菩萨。【时波斯匿王，为其父王】：波斯匿，翻译为月光，因他是和释迦牟尼佛同日出生，当是时有... 
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道证法师：若是犯戒，一定不在
道证法师：若是犯戒，一定不在念佛 三资粮的“行”和持戒的关系 (一)真正念佛，一定是持戒 信愿行的“行”就是念佛。先由念佛的角度来说，真正念佛就是心念真正放在佛。这必须要放下...
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《大佛顶首楞严经》卷一浅释（
与大比丘众。千二百五十人俱。依照贤首宗所判，这教为十门分别，上面所说九门，已经讲完了。现在由‘如是我闻，一时佛在室罗筏城，只桓精舍'，乃至于最后品，是‘别解文义... 
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道证法师：阿弥陀佛名号，如果
道证法师：阿弥陀佛名号，如果识货、有信心，就有「一切用」，一切用都具足 以佛心为己心 我们深入佛的这份心，要发愿跟他一样，而且恭敬感恩地把佛送的这颗钻石拿出来用，不要害羞...