慨然抚长剑，济世岂邀名：李世民《还陕述怀》翻译赏析 《还陕述怀》是唐太宗李世民在平关东胜利回师时创作的一首五言短排。此诗描写战争场面，抒发时事感慨，充满浩然正气。在艺术表现上，全诗熔议论、叙事、写景、抒情为一炉；五联十句，一气呵成，构思精缜、语言凝炼；中间三联六句，对仗工整，音韵铿锵。

还陕述怀

李世民

慨然抚长剑，济世岂邀名。

星旂纷电举，日羽肃天行。

遍野屯万骑，临原驻五营。

登山麾武节，背水纵神兵。

在昔戎戈动，今来宇宙平。

注释：

⑴慨然：长叹的样子。抚长剑：手抚腰间的长剑。

⑵济世：济世救民。邀名：争名夺利。

⑶星旂、日羽：渲染队伍浩荡、旌旗簇拥，军情火急、战报不绝。纷电举、肃天行：形容行动迅猛，纪律严明。旂（qí）：即“旗”。

⑷遍野：满山遍野。

⑸登山、背水：形容地形比较复杂。麾武节、纵神兵：形容战斗指挥比较灵活。

⑹昔：昨天。

⑺平：和平统一。

译文：

刚刚经历了南征北战，不禁手抚腰间的长剑慨然长叹。这一切都是为济世救民，而不是为了争名夺利啊。战争的场面如电闪，军情火急，动作迅猛。满山遍野驻宅了千军万马。战场如登山一样，指挥也需要灵活。昨天的战争必修会流血牺牲，却换来了今天的和平统一。

创作背景：

这首五言短排是唐朝创建初期，李世民率师平定关东割据势力后，回师关中时所创作。

隋朝末年，李渊集团在关中（陕西），刘武周在山西，王世充集团在洛阳控制中原，窦建德盘踞在山东、河北一带。公元621年（唐高祖武德四年），李世民先平了刘武周，解决了后顾之忧，然后出函谷关，攻打洛阳，洛阳还没打下来，窦建德就率兵来救，李世民分兵，一部分围洛阳，自己亲率几千骑兵奔虎牢关，当时的情况是李窦双方实力悬殊，但结果是窦建德轻敌冒进，在虎牢关一战大败，窦建德被俘，唐军回军洛阳，王世充投降。这年李世民二十三岁，以劣势兵力击败王窦，体现了卓越的统帅才能，奠定了唐统一天下的基础。

鉴赏：

全诗分三层。首联一层：“慨然抚长剑，济世岂邀名！”诗人刚刚经历了南征北战，结束了群雄割据、国家四分五裂的局面，如今凯旋班师，面对着刚刚得到统一的大好河山，想起此前战争的艰辛，将士们的浴血奋战，不禁手抚腰间的长剑慨然长叹。由于前线将士的流血牺牲，赢得统一局面，使人民过上安定生活。这一切都是为了“济世救民”，而不是为了争名夺利。

中间三联为第二层，分别描述行军、驻营、出击三个场面，是全诗核心部分。“星旌纷电举，日羽肃天行”一联写行军场面，“星旌”、“日羽”，渲染队伍浩荡、旌旗簇拥，军情火急、战报不绝；“纷电举”、“肃天行”，表现行动迅猛，纪律严明。短短两句十字，把一支军风严明、行动迅速、声势威严的正义之师的雄姿展现在读者眼前。“遍野屯万骑，临原驻五营”一联写驻扎场面，千军万马，漫山遍野。“登山麾武节，背水纵神兵”一联则写战斗场面，“登山”、“背水”写地形复杂；“麾武节”、“纵神兵”谓指挥灵活。短短三联六句，再现一次规模巨大的军事行动，从列队行军到扎营驻兵、再到临阵战斗，都写得凝炼而又具体形象。

末联为第三层，以抒发豪情壮志作结：“在昔戎戈动，今来宇宙平。”与首联遥相呼应，语义刚毅果绝。战争是残酷无情的，必然会有流血牺牲，但从前的牺牲是为了换来今天的统一。诗人心中不无感慨。

这首诗是李世民诗歌中最优秀的篇章之一，全诗充满浩然正气。此诗在艺术表现上，议论、叙事、写景、抒情熔为一炉；全诗五联十句，一气呵成，构思精缜、语言凝炼；中间三联六句，对仗工整，音韵铿锵，是一首优秀的五言短排。其遒健的风格与浮靡的六朝遗风大异其趣。