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印光法师：《灵岩法要》壹、判
《灵岩法要》 判一代圣教别教法修持法门，有二种不同：若仗自力修戒定慧，以迄断惑证真，了生脱死者，名为「通途法门」。若具真信切愿，持佛名号，以期仗佛慈力，往生西方者，名为... 
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印光法师：《灵岩法要》叁、劝
《灵岩法要》叁、劝信愿专称三、念佛正行积德修善，只得人天之福，福尽还须堕落。念佛往生，便入菩萨之位，决定直成佛道。（增广上·与广东许豁然居士书）念佛一法，约有四种，所谓... 
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印光法师：《灵岩法要》叁、劝
《灵岩法要》叁、劝信愿专称 三、念佛正行 ㈢用心之道 B佛法浩瀚，博地凡夫欲于现生了生脱死者，除信愿念佛求生西方外，别无有能满其所愿者。世有多少聪明特达之士，专以研究大乘经... 
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印光法师：《灵岩法要》叁、劝
《灵岩法要》叁、劝信愿专称三、念佛正行 A念佛时不能恳切者，不知娑婆苦，极乐乐耳。若念人身难得，中国难生，佛法难遇，净土法门更为难遇。若不一心念佛，一气不来，定随宿生今世... 
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印光法师：《灵岩法要》叁、劝
《灵岩法要》 欲生西方，最初须有真信切愿，若无真信切愿，纵有修行，不能与佛感应道交，只得人天福报，及作未来得度之因而已。若信愿具足，则万不一漏。永明所谓「万修万人去」者... 
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印光法师：《灵岩法要》叁、劝
《灵岩法要》叁、劝信愿专称 二、信愿前导净土法门，唯信为本。信得极，五逆十恶，皆能往生。所言大祸临头，功行浅薄，无有把握，或恐惧失心，打失正念者。但须在深信佛力、法力、... 
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印光法师：《灵岩法要》叁、劝
《灵岩法要》修学宗旨此为善导大师要弘废立之文，明《观经》宗旨，亦显净宗法要，与《大经》、《小经》合为一辙，三经共明念佛往生之理以此至显。念佛法门，以信愿行三法为宗。信愿... 
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印光法师：《灵岩法要》别 序
印光法师《灵岩法要》 佛法自古印度传于中国，曾有八大宗派兴盛于世而光大佛法之弘传。众生自是各取所需，而各得其益。然于今末法之时，因根机陋劣、五欲炽盛、大圣隐没，自力难修... 
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印光法师：《灵岩法要》伍、决
《灵岩法要》伍、决修学疑难 问：修行人止恶行善，是分内事，允当加勉。唯功课及二六时中，过现未三心憧憧往来，总不能除。心业未净，于往生有无妨碍？ 答：功课宜专不宜繁，专易摄... 
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印光法师：《灵岩法要》伍、决
《灵岩法要》伍、决修学疑难一、法门辨异诸宗归净土佛教大纲，不外五宗。五宗者，即律、教、禅、密、净也。「净」则兼仗佛力，凡具真信愿行者，皆可带业往生。其间难易，相去天渊。... 