大弟子出家品第十七

尔时瓶沙王稽首请世尊

迁住于竹林哀受故默然

王已见真谛奉拜而还宫

世尊与大众徙居安竹园

为度众生故建立慧灯明

以梵住天住贤圣住而住

时阿湿波誓调心御诸根

时至行乞食入于王舍城

容貌世挺特威仪安序庠

城中诸士女见者莫不欢

行者为住步前迎后风驰

迦毗罗仙人广度诸弟子

第一胜多闻其名舍利弗

见比丘庠序闲雅静诸根

蹰路而待至举手请问言

年少静仪容我所未曾见

得何胜妙法为宗事何师

师教何所说愿告决所疑

比丘欣彼问和颜逊辞答

一切智具足甘蔗胜族生

天人中最尊是则我大师

我年既幼稚学日又初浅

岂能宣大师甚深微妙义

今当以浅智略说师教法

一切有法生皆从因缘起

生灭法悉灭说道为方便

二生忧波提随听心内融

远离诸尘垢清净法眼生

先所修决定知因及无因

一切无所作皆由自在天

令闻因缘法无我智开明

增微诸烦恼无能究竟除

唯有如来教永尽而无遗

非摄受我所而能离吾我

明因日灯兴熟能令无光

如断莲花茎微丝犹连绵

佛教除烦恼犹断石无余

敬礼比丘足退辞而还家

比丘乞食已亦还归竹园

舍利弗还家貌色甚和雅

善友大目连同体闻才均

遥见舍利弗颜仪甚熙怡

告言今见汝而有异常容

素性至沉隐欢相见于今

必得甘露法此相非无因

答言如来告实获未曾法

即请而为说闻则心开解

诸尘垢亦除随生正法眼

久殖妙因果如观掌中灯

得佛不动信俱行诣佛所

与徒众弟子二百五十人

佛遥见二贤而告诸众言

彼来者二人吾上首弟子

一智慧无双二神足第一

以深净梵音即命汝善来

此有清凉法出家究竟道

手执三掎杖萦发持澡瓶

闻佛善来声即变成沙门

二师及弟子悉成比丘仪

稽首世尊足却坐于一面

随顺为说法皆得罗汉道

尔时有二生迦葉族明灯

多闻身相具财盈妻极贤

厌舍而出家志求解脱道

路由多子塔忽遇释迦文

光仪显明耀犹若祠天幢

肃然举身敬稽首顶礼足

尊为我大师我是尊弟子

久远积痴冥愿为作灯明

佛知彼二生心乐崇解脱

清净软和音命之以善来

闻命心融泰形神疲劳息

心栖胜解脱寂静离诸尘

大悲随所应略为其解说

领解诸深法成四无碍辩

大德普流闻故名大迦葉

本见身我异或见我即身

有我及我所斯见已永除

唯见众苦聚离苦则无余

持戒修苦行非因而见因

平等见苦性永无他聚心

若有若见无二见生犹豫

平等见真谛决定无复疑

染着于财色迷醉贪欲生

无常不净想贪爱永已乖

慈心平等念怨亲无异想

哀愍于一切则消嗔恚毒

依色诸有对种种杂想生

思惟坏色想则断色于爱

虽生无色天命亦要之尽

愚于四正受而生解脱想

寂灭离诸想无色贪永除

动乱心变逆犹狂风鼓浪

深入坚固定寂止掉乱心

观法无我所生灭不坚固

不见软中上我慢心自忘

炽然智慧灯离诸痴冥闇

见尽无尽法无明悉无余

思惟十功德十种烦恼灭

苏息作已作深感仰尊颜

离三而得三三弟子除三

犹三星布列三十三司弟

列侍于三五三侍佛亦然