复次息灾法。先随意出生食一切处供养。然自心作观想。想前如意宝轮一切贤圣拥护世人。即依法请召已。用甘露水供养。即诵此真言。

唵(引)佉佉佉呬佉呬誐里(二合)恨曩(二合)誐里(二合)恨赧(二合)睹萨里嚩(二合)部帝迦嚩隶摩摩扇帝孕(二合)俱里嚩(二合)睹娑嚩(二合引)贺。

诵此真言已。自他俱得息灾。

复次久雨不止祈晴之法。令持诵者而作观想。想摩里支菩萨作黑烟色。腹大面恶忿怒瞻顾。复想真言轮在菩萨。心间。如大劫火树木干枯。如是想已即出舌舐食。眴息之间天自晴朗。

复次禁缚法。用雌黄黄姜汁赤土。和合一处。于铜器内画彼人形。复于心上书禁缚真言轮。于隐密之处安置水中。以黄色花而为供养即诵真言。所有来者往者冤恶之人皆能禁缚。

复次令冤家心得迷乱法。如前如意轮上。书迷乱真言等。用人小便处土及蔓多罗木汁和合。为冤家形。以真言轮置彼形心中。用尸多林火炙彼形。诵真言阿喻多数。即藏彼形于冤家舍下。速得迷乱。或以蔓多罗子入于肉内。安在水中浸七日。取出与冤家吃。或将和酒或用烧香俱得迷乱。若要却除迷乱。用乳汁洗浴自身。诵真言阿喻多数。即得息灾还复如故。

复次若有女人夫所耽着。欲令嫌弃法。用[寧*心](切身)摩花汁。如无此花汁用毒药自指头上血。同合和。于死尸衣上书真言及其夫名如前作。轮用悉祖木汁揾。过以枣木火。炙即诵真言阿喻多数。以真言轮埋于门下。其夫即生憎嫌而无耽着。

复次女人欲令人爱敬法。用牛黄吉祥树叶汁及人血。于桦皮上同书真言轮及书自名。诵真言阿喻多数。加持彼轮戴在颈上。即得人所敬爱。

如是摩里支菩萨真言等。若阿阇梨依法受持。恒时持诵所求之事无不成就。所谓圣剑眼药革屣丸药。降伏夜叉女天女龙女。阿修罗女紧曩罗女等。悉皆随顺敬爱和合。彼持明者以真言威德。如摩里支菩萨神通威力。所有天龙夜叉乾闼婆。羯吒布单曩毗舍左。罗叉母鬼拏枳儞鬼。乌娑多啰迦饿鬼身鬼。迷鬼大曜吠多拏唧左迦。及仆从诸恶鬼等怀恶心者。彼持明者影尚不能侵。何况害其身。是故持明阿阇利。能获清净大福。能增长广大吉祥。能消除一切重罪。能成就本尊三昧。当证毗卢法身。摩里支经汝等宜应信受读诵。

复次息灾增益等法。起首之时各有时分。作息灾之法用早辰。增益之法亦用早辰。降伏之法用日中。敬爱之法用夜半。如是四法色相各异。息灾之法所用器物及持明者衣服并用白色。增益之法所用器物及阿阇利衣服并用黄色。敬爱之法所用器物及阿阇利衣服并用红色。降伏之法所用器物及阿阇利衣服并用黑色。如前所说如意宝轮书写真言应用作法。有二十二种。求一切事皆悉真实无不成就。彼阿阇利依此轨仪通达秘密。此真言王殊胜第一。

正心归命礼摩里支菩萨

毗卢遮那佛所说成就法

依此胜轨仪慈悲复为说

我等如得闻永离诸崄难

复次若有于曼拏罗。得受灌顶弟子。乘自师敕持本三昧。发清净心求无上道。救度一切众生者。而作是法先诵此真言。

唵(引)吽[口*癹]吒。

诵真言已。手作忿怒拳。安心上颈上额上顶上。即以水漱口入贤圣堂展摩里支菩萨[巾*(穴/登)]。诵辟魔真言加持香水。真言曰。

唵(引)摩(引)里支(引)吽萨里嚩(二合)尾近喃(二合引)努蹉(引)那野娑嚩(二合引)贺。

诵真言已即作观想。想自心中有阿字变成月轮。有盎字变成日轮。其日月相如融金之色。复出羯磨光明其光变成正等正觉天人师。即自作礼献诸供养而诵真言。

唵(引)摩(引)里支(引)婆讫旦(二合)钵啰(二合)底蹉娑嚩(二合引)贺(引)

诵此真言献佛饮食。

唵(引)摩(引)里支(引)补瑟半(二合)钵啰(二合)底蹉娑嚩(二合引)贺。

诵此真言献华佛。

唵(引)摩(引)里支(引)度半钵啰(二合)底蹉娑嚩(二合引)贺(引)

诵此真言献佛香。

唵(引)摩(引)里支(引)祢半钵啰(二合)底蹉娑嚩(二合引)贺(引)

诵此真言献佛灯。

唵(引)摩(引)里支(引)巘驮钵啰(二合)底蹉娑嚩(二合引)贺(引)

诵此真言献佛涂香。

唵(引)摩(引)里支(引)娑嚩(二合引)贺(引)

诵此真言加持阏伽水。如是一一供献。若无力办此饮食等供养者。即观想饮食等一一供献。如是归依佛法僧三宝真净福田。悔忏一切罪障已。所有随喜诸善功德发愿回向曰。

我发菩提心所作诸功德

回向于真如周遍于法界

一切诸众生同沾于利乐

普发无上心俱成正等觉

如是诵偈三遍已。即入三昧思惟。一切诸法而无有我。作是观已即诵无我真言。

唵(引)输儞也(二合)多(引)惹拏(二合)曩嚩日啰(二合引)娑嚩(二合)婆(引)嚩(引)怛摩(二合)俱憾。

诵真言已复入三昧。观微妙字如幻如化无其实性。次观三界六道九有四生。色等五尘内外四大。唯从缘生都无实体。一切性空不离识故。如是观已所有过现业障悉皆除灭。即诵三业清净真言。

唵(引)娑嚩(二合)婆(引)嚩秫驮(引)萨里嚩(二合)达里摩(二合)娑嚩(二合)婆(引)嚩秫度(引)憾。

诵此真言三遍。即入三昧。复想如意宝轮上唵字。变成毗卢遮那佛。于莲华藏师子座上。作金刚结跏趺坐。身作金色结毗卢印为入定相。发髻头冠具一切庄严。彼佛心上有其月轮。轮有第五第六微妙梵字。具第一第二音体如法界。复于微妙字上。有其日月如檀金色。一切如来受持此字。复能变化成五股金刚杵。名如来族。彼金刚杵以神通力。入毗卢遮那身中。而自宣说曼拏罗法。此坛四方作四门。楼下有八柱。真珠璎珞以为庄严。于坛四角安其宝月。月有半金刚。曼拏罗中安八重金刚杵。一一殊妙。复以金刚周围一匝。放大光明如天秋月。即诵安菩萨真言。

唵(引)阿里迦(二合)摩细娑嚩(二合引)贺。

于东方安此菩萨。身作红色如童女相。着青天衣一切庄严。手持针线缝冤家口眼。复诵安菩萨真言。

唵(引)摩里迦(二合)摩细娑嚩(二合引)贺(引)

于南方安此菩萨。身作金色如童女相。着青天衣一切庄严。左手持无忧树枝。右手持针线。复诵安菩萨真言。

唵(引)桉多里驮(二合引)曩摩细娑嚩(二合引)贺。

于西方安此菩萨。身作黄色如童女相。着青天衣一切庄严。右手持无忧树枝。左手执罥索。复诵安菩萨真言。

唵(引)帝(引)祖摩细娑嚩(二合引)贺。

于北方安此菩萨。身如日初出之色如童女相着青天衣一切庄严。手执弓箭。此四菩萨如是安住。