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陈宏谋《五种遗规》介绍並提供

陈宏谋《五种遗规》  陈宏谋(1696—1771),广西临桂(今桂林)人。字汝咨,号榕门,谥文 (一作文恭)。雍正元年(1723)进士,毕生为官,曾任江苏按察使、湖南巡抚、云南布政使等职,止东阁大...
陈宏谋《五种遗规》介绍並提供

雍仲本教:从原始崇拜到宗教哲

雍仲本教:从原始崇拜到宗教哲学的千年涅槃一个古老的教派,一座千年古刹,一位开明平和的活佛——在昌都丁青县的孜珠山上,迷雾渐渐消散,阳光洒在海拔4800米的山顶,孜珠寺的轮廓...
雍仲本教:从原始崇拜到宗教哲

达真堪布:怎样才算内心不散乱

达真堪布:怎样才算内心不散乱、不放逸? 问:怎样才算内心不散乱、不放逸? 答:要做任何事情,谈论任何话题,都要小心谨慎:“我这样做,这样说,会违背教言、会犯戒吗?我这样做、...
达真堪布:怎样才算内心不散乱

陈大惠:“钱”字两把刀,伤人

陈大惠:“钱”字两把刀,伤人又伤己 陈大惠 传统文化老师:老师,我这次回老家发现现在大家唠家常都是唠钱,就是张口闭口无论是小孩子还是大人,都说钱的事情。 陈老师:我在很多...
陈大惠:“钱”字两把刀,伤人

陈兵:佛教认为全心付出是成功

陈兵:佛教认为全心付出是成功爱情的必要导语:男女之间的爱情,可谓人类心灵中最具有驱动力、最富有诗意的内容。婚姻,为居家俗人的终身大事。处理爱情及与爱情紧密相关的婚姻、家...
陈兵:佛教认为全心付出是成功

陈寅恪论“得法偈”之浅析

陈寅恪先生在《禅宗六祖传法偈之分析》一文中对禅宗六祖慧能大师所作的“得法偈”(陈文称为“传法偈”,按郭朋校释《坛经》17页注释中称“得法偈”;我认同郭说,因为六祖的题壁,是...
陈寅恪论“得法偈”之浅析

雍和宫主要堪布、住持简介

雍和宫主要堪布、住持简介雍和宫主要堪布、住持简介发布时间: 2016-12-30 10:23:24 | 来源: 雍和宫 | 作者: 苏娜 | 责任编辑: 苏娜 1.堪布七世济隆?洛桑贝丹坚赞(1708—1759)??? 济隆呼图克图...
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达真堪布:怎样才算把佛法这个

达真堪布:怎样才算把佛法这个“药”吃下去了? 怎样才算把佛法这个“药”吃下去了?达真堪布解答:假如说你有病了,家里摆着各种各样的药,但是不吃能治病吗?吃了才有用。头疼了...
达真堪布:怎样才算把佛法这个

陈大惠:一念大善,就能自救

陈大惠:一念大善,就能自救 陈老师:刚才这个采访,我们特别盼望像司法部、司法局这些主管监狱、主管犯人的这些机构,还有公安干警大家都应该来看看,太感动人了,你说就这么一个...
陈大惠:一念大善,就能自救

陈南征居士的学佛之路(三)

陈南征居士的学佛之路(三) 陈南征布施要有智慧,为了尽虚空遍法界的众生能消灾免难,要智慧的布施,为天下众生修大福报,钱不在多少,在发心。我记得我刚入佛门时,就请了很多净...
陈南征居士的学佛之路(三)
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