聋不闻细声天耳闻不遍

唯智者境界以闻心不染

次说云雨譬喻偈言。

知有起悲心遍满世间处

定持无垢藏佛雨净谷因

世间依善业依风生云雨

依悲等增长佛妙法云雨

依止器世间。雨水味变坏偈言。

譬如虚空中雨八功德水

到碱等住处生种种异味

如来慈悲云雨八圣道水

到众生心处生种种解味

无差别心。偈言。

信于妙大乘及中谤法者

人遮多鸟鬼此三聚相似

正定聚众生习气不定聚

身见邪定聚邪见流生死

秋天无云雨人空鸟受苦

夏天多雨水烧鬼令受苦

佛现世不现悲云雨法雨

信法器能得谤法有不闻

不护众生。偈言。

天雨如车轴澍下冲大地

雹及霹雳石金刚爆火等

不护微细虫山林诸果树

草谷稻粮等行人故不雨

如来亦如是于粗细众生

相应诸方便般若悲云雨

诸烦恼习气我邪见众生

如是种类等一切智不护

为灭苦火。偈言。

知病离病因取无病修药

苦因彼灭道知离触修等

无始世生死波流转五道

五道中受乐犹如臭烂粪

寒热恼等触诸苦毕竟有

为令彼除灭降大妙法雨

知天中退苦人中追求苦

有智者不求人天自在乐

慧者信佛语已信者知苦

亦复知苦因观灭及知道

次说梵天譬喻。偈言。

梵天过去愿依诸天净业

梵天自然现化佛身亦尔

梵宫中不动常现于欲界

诸天见妙色失五欲境界

佛法身不动而常现世间

众生见欢喜不乐诸有乐

有现不现。偈言。

从天退入胎现生有父母

在家示婴儿习学诸伎艺

戏乐及游行出家行苦行

现就外道学降伏于天魔

成佛转法轮示道入涅槃

诸薄福众生不能见如来

次说日譬喻。偈言。

如日光初出普照诸莲华

有同一时开亦有一时合

佛日亦如是照一切众生

有智如华开有罪如华合

如日照水华而日无分别

佛日亦如是照而无分别

次第偈言。

日初出世间千光次第照

先照高大山后照中下山

佛日亦如是次第照世间

先照诸菩萨后及余众生

光明轮不同。偈言。