「三童发愿」这是在《阿闍世经》里面讲的,说过去无央数劫前,不知多少劫之前,很久远之前,有一位佛出世,这位佛名叫做一切度如来。那时候有一个大富的人家,有三个小孩,这三个小孩一起玩,大概当时见到这尊佛像,他们就各自供了一串珠子(佛珠)。这个佛像两边站著两个罗汉,就是像我们现在在大雄宝殿里面看到的,释迦牟尼佛当中,旁边站著,左右各站著阿难、迦叶两位尊者,这都有表法的意思。当时那个佛的时代也有这个佛像,两边站著两位尊者。这三个小孩各发了一个愿,一个小孩说我很希望将来做佛右边的那个比丘,另外一个小孩说我很希望做佛左边的那位比丘,第三位小孩说我很希望做中间的这位佛,你看三个小孩发的愿不同。结果释迦牟尼佛告诉我们,说当时发愿的这三个小孩,现在就是:一个是我,一个是舍利弗尊者,一个是目犍连尊者。那个发愿要成佛的人就是释迦牟尼佛,发愿做佛左右两边比丘的两个小孩,一个是舍利弗尊者,一个是目犍连尊者。你看看愿不同他的果报不一样。
佛家讲有愿必成,虽然是无央数劫这么久的时间,但是他有愿必定成,因为这个念头真动了,动了之后因就种下了,什么时候缘成熟了果报就现前。所以我们知道这个道理,念头不能乱动,真的得往好的地方动,不能往不好的地方动,你好的愿有愿必成,你不好的愿也有愿必成。所以有些人很愚痴,动不动怨天尤人,自咒咒他,说什么「不行我就死给你看」,好了,这个愿发出去不得了,将来真的死给他看了,不是今生就是来生。所以不能够自咒咒他,要发起大愿,度众生的愿。摘自:《文昌帝君阴骘文》研习报告 钟茂森博士主讲 (第十八集)
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