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陀罗尼门诸部要目全文

瑜伽本经都十万偈。有十八会。初会经名一切如来真实摄。其经说五部。佛部(毗卢遮那佛以为部主)金刚部(阿閦佛为部主)宝部(宝生佛以为部主)莲花部(阿弥陀佛以为部主)羯磨部(不空成就佛以...
陀罗尼门诸部要目全文

般若波罗蜜多理趣经大安乐不空

如是我闻。一时。薄伽梵。成就殊胜一切如来金刚加持三么耶智。已得一切如来灌顶宝冠。为三界主。已证一切如来一切智智瑜伽自在。能作一切如来一切印平等种种事业。于无尽无余一切众...
般若波罗蜜多理趣经大安乐不空

出曜经 第八卷

出曜经 第八卷姚秦凉州沙门竺佛念译念品第六念喜生忧念喜生畏无所念喜何忧何畏昔佛在舍卫国祇树给孤独园。时有外道梵志素少子息唯有一子卒便命终昼夜追忆不能饮食脱衣露形在塜啼哭...
出曜经 第八卷

迦丁比丘说当来变经全文

是时迦丁比丘告众会曰汝等静听吾今所说。初中竟语如佛所说言无违错。当来之世当有恶变甚可怖畏。汝等欲知我今说之来事大恐。好当勤加修精进业。吾蒙佛恩今得安隐。汝等出家宜顺佛教...
迦丁比丘说当来变经全文

佛教如何看待“命里有时终须有

  佛教讲缘分,有的人觉得既然是缘分,命里有的就会有,命里没有的也不用强求,那好,我就认命了,什么也不用费心、不用努力了——这就是错误的认识。  学习因明学就是学...
佛教如何看待“命里有时终须有

观自在多罗瑜伽念诵法全文

归命瑜伽自在王善住如幻三昧者普于净染诸刹海能示种种随类身我依莲华相应门开示多罗大悲法为令修习三昧者离于二乘无悲定速具神通波罗蜜即能顿证如来位行者应发普贤心从师具受金刚戒...
观自在多罗瑜伽念诵法全文

付法藏因缘经全文 第五卷

第五卷 付法藏因缘经商那和修临涅槃时。以法付嘱忧波鞠多。而作是言。昔婆伽婆以无上法。嘱累尊者摩诃迦葉。欲令众生执大明炬。永离诸苦受涅槃乐。迦葉次付吾师阿难。阿难转复嘱累...
付法藏因缘经全文 第五卷

第八卷 四阿鋡暮抄解全文

问已说阴。云何界名。答界者欲色无色(修妒路)欲界色界无色界者。此是三界持。彼此行是故界也。此一切众生受。至不般涅槃无余。问云何此欲界名。答欲界者人天趣(修妒路)人天趣取要此...
第八卷 四阿鋡暮抄解全文

阿毗昙五法行经全文

阿毗昙五法行经苦法黠可苦法黠。习法黠可习法黠。尽法黠可尽法黠。道法黠可道法黠。苦法者。谓形体万物皆当衰老死亡。是为苦。痴人谓可常保持。是为乐黠。可知是为苦。便不复向生死...
阿毗昙五法行经全文

第三卷 四阿鋡暮抄解全文

问前已说等具方便果是。彼已说等具方便是何果名。答果佛辟支佛声闻(修妒路)佛辟支佛。声闻是三果。问是谁果。答戒息智中闻是说(修妒路)问具。是说具是道是何果或道。答有余是果欲。...
第三卷 四阿鋡暮抄解全文
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