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第六卷 阿毗达磨俱舍论
第六卷 阿毗达磨俱舍论分别根品第二之四如是已说不相应行。前言生相生所生时非离所余因缘和合。此中何法说为因缘。且因六种。何等为六。颂曰。能作及俱有同类与相应遍行并异熟许因... 
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第六卷 阿毗昙毗婆沙论
第六卷 阿毗昙毗婆沙论杂犍度世第一法品第一之六复有经说。若入地一切处定行者。作是念。地即是我。我即是地。不离不异。余一切处亦如是。问曰。诸得一切处定。必离第三禅欲。彼若...
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阿毗达磨顺正理论 第七十四卷
阿毗达磨顺正理论 第七十四卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩智品第七之二 所言行相有十六者。为但名别实亦有异。何谓行相能行所行。颂曰 行相实十六此体唯是慧 ...
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阿毗达磨顺正理论 第四十六卷
阿毗达磨顺正理论 第四十六卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之二 如前所说六种随眠。复约异门建立为十。如何成十。颂曰 六由见异十异谓有身见 边执见...
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第一百九十五卷 阿毗达磨大毗
第一百九十五卷 阿毗达磨大毗婆沙论见蕴第八中三有纳息第二之四诸法因无明此法缘无明耶。乃至广说。问何故此中依明无明而作论。答彼作论者意欲尔故。乃至广说。有说。此二是杂染清...
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第九十八卷 阿毗达磨大毗婆沙
第九十八卷 阿毗达磨大毗婆沙论智蕴第三中五种纳息第二之二如契经说。云何邪见。谓无施与无爱乐无祠祀。乃至广说。云何正见。谓有施与有爱乐有祠祀。乃至广说。问施与爱乐祠祀有何...
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阿毗达磨集异门足论 第二卷
阿毗达磨集异门足论 第二卷 尊者舍利子说 三藏法师玄奘奉诏译 二法品第三之二 复有二法。谓入定善巧出定善巧者。入定善巧云何。答定谓八部八蕴定。即四静虑四无色...
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第一百五十四卷 阿毗达磨大毗
第一百五十四卷 阿毗达磨大毗婆沙论根蕴第六中等心纳息第四之四契经中说住灭定者。不为火所烧。水所漂。毒所中。刃所害。他所杀。问何故住灭定者有如是胜利。尊者世友作如是说。由...
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第三卷 尊婆须蜜菩萨所集论
第三卷 尊婆须蜜菩萨所集论聚揵度首第一之五又世尊言。四事摄人。摄人者其义云何。或作是说。众生性坏。如彼洿沙。彼以此四事更相共摄。故曰其义。如彼沙为水所浸。各相粘着。亦复...
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第三十九卷 阿毗昙毗婆沙论
第三十九卷 阿毗昙毗婆沙论使揵度不善品第一之五问曰。如掉睡俱在三界。五种所断。通六识身。一切染污心中可得。何以立掉。为上分结。不立睡耶。答曰。以掉是大过重患多过。以是大...