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东施效颦文言文翻译及原文作者

东施效颦文言文翻译及原文作者出处东施效颦 出处:《庄子·天运》 故西施病心而矉其里,其里之丑人见之而美之,归亦捧心而矉其里。 其里之富人见之,坚闭门而不出,贫人见之,挈...
东施效颦文言文翻译及原文作者

中国古典散文的美学智慧(雁边

中国古典散文的美学智慧(雁边秋声)我国最早出现的文体是散文。 散文的出现也就标志着散文文体的成熟。 远在战国以前的殷商时代,中国有了文字。而文字的产生,也就有了散文。最初...
中国古典散文的美学智慧(雁边

与熊素波·(清)金人瑞

与熊素波·(清)金人瑞弟自幼闻海上采珊瑚[1]者,其先必深信此海当有珊瑚,则预沉铁网其下。凡若干年,以俟珊瑚新枝渐长过网,而后乃会集众尽力,举网过海,而珊瑚遂毕举也。   唐...
与熊素波·(清)金人瑞

与李中孚书·(清)顾炎武

与李中孚书·(清)顾炎武衰疾渐侵,行须扶杖,南归尚未可期。久居秦晋[1],日用不过君平百钱[2],皆取办囊橐[3],未尝求人。...
与李中孚书·(清)顾炎武

与朱元思书原文及翻译,注释赏

与朱元思书原文及翻译,注释赏析及写作背景中心思想与朱元思书 作者: 吴均 原文 风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。 水皆缥(pi...
与朱元思书原文及翻译,注释赏

与王于一·(清)归庄

与王于一·(清)归庄别后不一月,有一礼附万年少[1]告讣之使,计已彻览[2]。   此子[3]既丧,淮浦遂无人矣[4]。又地处嚣尘,无高山茂林,可容屐齿[5],终日闭门闷坐而已。视仁兄居广陵...
与王于一·(清)归庄

与李杲堂陈介眉书·(清)黄宗

与李杲堂陈介眉书·(清)黄宗羲与李杲堂[1]陈介眉[2]书·(清)黄宗羲   万充宗[3]传喻,以高旦中志铭中有两语,欲弟易之,稍就圆融[4]。其一谓“旦中之医行世,未必纯以其术”;其一...
与李杲堂陈介眉书·(清)黄宗

与来学圃书(清)方苞

与来学圃书(清)方苞吾友举用方自代[2],朋友之交,君臣之义,并见于斯,可以风世砥俗[3]。但大臣为国求贤,尤贵得之山林草野、疏远卑冗中[4],以其登进之道甚难,而真贤往往伏匿于此...
与来学圃书(清)方苞

与孙以宁书(清)方苞

与孙以宁书(清)方苞昔归震川尝自恨足迹不出里闧1],所见闻无奇节伟行可记。承命为征君作传[2],此吾文托记以增重也,敢不竭其愚心。   所示群贤论述[3],皆未得体要。盖其大致不越...
与孙以宁书(清)方苞

与家伯长文昌·(清)金人瑞

与家伯长文昌·(清)金人瑞诗非异物,只是人人心头舌尖所万不获已,必欲说出之一句说话耳。儒者则又以生平烂熟之万卷,因而与之裁成文章,润之成文者也。夫诗之有章、有文也[2],此...
与家伯长文昌·(清)金人瑞
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