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自然的代价 第三十回

第三十回悲梦人生如梦追求奋斗有为皆如梦得失成败荣辱皆是空因缘空性如梦如如不动不再在意异义与认同不增减是法真实万卦空轻松融苦声唤动悲心恳切无住生心勇孤寂心不缠万缘中极授记...
自然的代价 第三十回

身见

身见明法比丘  身见(sakkaya-ditthi),或译为萨迦耶见、我见。sa 是「有」、「虚伪」、「移转」之义;kaya 意译作「身」,聚集之义;ditthi是「见」、「邪见」之意。故萨迦耶见译作「有身见」,即...
身见

静坐与喜悦之路 问答

◎问答学员:静坐有时会昏沉,请问去除昏沉的方法。  法师:静坐的时候,身上有觉性和体力,若各占50%则保持平衡,如果是觉性高而体力差的时候,慢慢地觉性也会降低,则开始昏沉。感觉快要瞌...
静坐与喜悦之路 问答

行禅

行禅原作者:一行禅师  *YouCanDoit-你就可以做到*GoingWithoutArriving-只是单纯的步行  *Trouble--freeSteps-没有忧虑的步伐  *ShakingofftheBurdenofWorries-抖落尘劳烦忧  *WalkinginthePureLand-步行在净土...
行禅

《觉悟之路》第三十章 道德责

善恶净染,自作自受;自我轮回,自我解脱。——《法句经》是业的造作者,还是另外一有情在下一生中接受因果报应?(1)有人说,业的造作者绝对就是业的受报之人,这是一个极端;有人说,造作者完全...
《觉悟之路》第三十章 道德责

阿姜查与美国旅行家弟子的对话

  我们也许会认为一旦舍弃世间的生活,然后出家着衣、持钵就应该已暂时地停止对财物的渴求。出家人解脱了,不再是车子、音响、书、衣柜的主人。可是,执著的行动就如同沉重的飞轮...
阿姜查与美国旅行家弟子的对话

阿姜索的教导

阿姜索的教导——阿姜普 · 谭尼育的回忆[英译] 坦尼沙罗比丘  [中译]良稹  Ajaan Sao's Teaching  ——A Reminiscence of Phra Ajaan Sao Kantasilo  Translated by Thanissaro Bhikkhu  ...
阿姜索的教导

请跟我来 Come This Way

Part 2: Walking The Path 第2篇:行道2-3. Stages of Practice 修学阶段  2-3-2. Come This Way 请跟我来  The praying and making offerings to the gods of Miss. Sujata, make us realize that this was already done before Buddhism arose. ...
请跟我来 Come This Way

这条道有目标

这条道有目标[作者]坦尼沙罗尊者  [中译]良稹  The Path has a Goal  by Ven. Thanissaro Bhikkhu  佛陀在教导修证时,把它比作了一条道,言下之意之一是,这条道有一个可达的目标。你走这条道...
这条道有目标

从少做起 两种护卫禅

两种护卫禅Two Guardian Meditations  1956年8月11日...
从少做起 两种护卫禅
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