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《觉悟之路》第四十三章 八种
是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?——《出跃经》八世间法此是非颠倒的世间并非到处都是玫瑰,也非尽是荆棘。玫瑰花柔软、美丽、芳香,但是,使其得以生长的茎却布满了毛刺。玫瑰就... 
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心灵的资粮 - 色欲的洪流
色欲的洪流... 
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见法之道 一位阿拉汉的开示
见法之道一位阿拉汉的开示 缅甸 韦布 西亚多 (Venerable Webu Sayadaw)--蔡文熙 译 按语：韦布西亚多(Webu Sayadaw，U Kumara, 1896-1977) 生於上缅甸，剃度出家後，心仪佛陀教法中的实践面。... 
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破愚痴见惑的阶位：初禅 The le
Part 2: Walking The Path 第2篇：行道2-3. Stages of Practice 修学阶段 2-3-4. WORKING WITH THE MIND第二阶段：对治自心修习阶段 (或看念头(心)修习阶段) 2-3-4-1. The level of destroying delusions : the first Jhana. ... 
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精进之乐
[中译]良稹 The Joy of Effort by Ven. Thanissaro Bhikkhu 佛陀在解释禅定时,常常援引美术师、木匠、乐师、弓弩手、厨工的技艺作比较。他说,找到精进的恰当程度,就好比乐师为琵琶调音... 
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解脱的技能 为什么要禅修？
为什么要禅修?有果,必有因。我们经历的世界,以心为因。心善,世界必然善。心恶,世界必然恶。 * 心不与色身守在当下时,它是“世间”。与色身守在当下时,它是“法”。它是世间,必然... 
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能知道第一因吗
能知道第一因吗我们很难理解，如果没有第一因，世界如何存在呢？但是，更难理解的是：第一因是如何成为存在的开端？ 根据佛陀的看法，为生命或事物寻求第一因，是一件不可思议的... 
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自然的代价 第卅九回
第卅九回离间「当一个人恶业成熟的时候,整个世界都会转变。」大师说。「这怎么可能呢?整个世界怎么为了一个人而被牵动?那太不合逻辑了!我不可能相信这种荒谬的理论!」阿明心里在反弹... 
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粪甲虫经(明法比丘译)
粪甲虫经明法比丘译 一时,世尊住舍卫城 (祇树给孤独园)。 「诸比丘!利养、恭敬与名誉极为可怕(、刺激、粗暴,为证得无上、安稳)的障碍。 诸比丘!譬如食粪的粪甲虫,满身是粪,满... 
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静坐与喜悦之路 超越苦乐两边
◎超越苦乐两边有些问题没有办法解决,我们一直执着,忙着想,有时候速度太快,没有办法停下来,一旦失控,可能会发疯,那就危险了。让速度刚刚好,应该想的事情就想,不应该想的事情则不想。生... 