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六祖坛经白话文 第九 护法品

唐中宗禅龙元年(七○五)正月十五日,则天太后和中宗皇帝下诏书说:“朕曾迎请惠安和神秀两位大师到宫中来供养,在治理纷繁的政务余暇,经常参究一佛 乘的教理。但是两位大师都很谦逊...
六祖坛经白话文 第九  护法品

六祖坛经原文 护法品 第九卷

六祖坛经原文护法品 第九卷神龙元年上元日,则天.中宗诏云:“朕请安、秀二师宫中供养。万机之暇,每究一乘。二师推让云:‘南方有能禅师,密授忍大师衣法,传佛心印,可请彼问。’...
六祖坛经原文 护法品 第九卷

读诵坛经的作用有哪些

有很多学习佛法智慧的人,有很多都是会去诵读坛经的,会有这么多的人都是会读诵坛经,也是就能说明,坛经对人们是有很多的作用的。如果每个人对坛经的作用都是有一些了解的话,对我...
读诵坛经的作用有哪些

六祖坛经原文注音 顿渐品 第八

时shí,祖zǔ师shī居jǖ曹cáo溪xī宝bǎo林lín,神shén秀xiù大dà师shī在zài荆jīng南nán玉yǜ泉qüán寺sì。于yǘ时shí两liǎng宗zōng盛shèng化huà,人rén皆jiē称chēng南nán能néng北běi秀xiù,故gù有yǒu...
六祖坛经原文注音 顿渐品 第八

六祖坛经白话文 第八 顿渐品

那个时候,六祖大师居住在曹溪的宝林寺,神秀大师居住在荆南的玉泉寺。当时两宗的弘化都很兴盛,人人都称“南能北秀”,所以就有了“南顿北渐”二宗的分别,而一般学者都不了解两宗...
六祖坛经白话文 第八 顿渐品

六祖坛经原文 顿渐品 第八卷

六祖坛经原文 顿渐品 第八卷时,祖师居曹溪宝林,神秀大师在荆南玉泉寺。于时两宗盛化,人皆称南能北秀,故有南北二宗顿渐之分,而学者莫知宗趣。师谓众曰:“法本一宗,人有南北。...
六祖坛经原文 顿渐品 第八卷

读诵坛经的作用有什么

读诵坛经是对人们有很好的修行方式,好多人在修持坛经的时候,都是很平静的,并且内心也是没有杂念的。如果大家都是非常认真在学习坛经的话,是能有很多的感悟的。读诵坛经的作用:...
读诵坛经的作用有什么

六祖坛经原文注音 机缘品 第七

师shī自zì黄huáng梅méi得dé法fǎ,回huí至zhì韶sháo州zhōu曹cáo侯hóu村cūn,人rén无wú知zhī者zhě(他tā本běn云yǘn,师shī去qǜ时shí,至zhì曹cáo侯hóu村cūn,住zhù九jiǔ月yüè余yǘ。然rán师shī自...
六祖坛经原文注音 机缘品 第七

六祖坛经白话文 第七 机缘品

六祖大师自从在黄梅得到五祖授衣传法以后,回到韶州曹侯村,当时并没有人知道这回事。村中有一位儒学之士名叫刘志略,对大师非常的礼遇尊敬。刘志略有 一位姑母是比丘尼,法名无尽...
六祖坛经白话文 第七 机缘品

六祖坛经原文 机缘品 第七卷

六祖坛经原文 机缘品 第七卷师自黄梅得法,回至韶州曹侯村,人无知者(他本云,师去时,至曹侯村,住九月余。然师自言:“不经三十余日便至黄梅。”此求道之切,岂有逗留?作去时者非...
六祖坛经原文 机缘品 第七卷
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