金刚经结缘网

不要自己把自己撑死

不要自己把自己撑死——节选自 卢志丹居士《快乐佛:不烦恼的菩提》  一只很瘦的老鼠不小心掉进了一个盛得半满的米缸里。这飞来的口福饿了几天的它岂能放过?一顿饱食后,倒...
不要自己把自己撑死

无门直指 第三十六节 树下魔军

第三十六节 树下魔军 、落堂自在一、树下魔军黄檗曰:『如来藏,本自空寂,并不停留一法。故《经》云:诸佛国土,亦复皆空。若言:佛道是修学而得,如此见解,全无交涉。或作一机一...
无门直指 第三十六节 树下魔军

网络修证法门

  《道德经》中云:“天网恢恢,疏而不失”,恢者大也,此是言天网之广大,虽然看不见但是却没有人能逃得出!天果有网乎?答案是肯定的。虽然《道德经》中所述之天网可能与佛...
网络修证法门

民国年间上海佛教界赈灾活动资

民国年间上海佛教界赈灾活动资料点滴高振农  今年我国发生了历史上罕见的特大洪水灾害,使许多灾区的工农业生产和亿万人民群众的财产受到严重损失。为此,全国佛教界人士发扬佛教...
民国年间上海佛教界赈灾活动资

无得正观与佛教伦理

  佛教因主张“万法皆空”而又被称作“空门”。在般若系经典的基础上产生的大乘中观学派及中国佛教三论宗等,更被视为“空门”的典型代表。  般若系经典的出现...
无得正观与佛教伦理

论佛教唯识学的对象理论

论佛教唯识学的对象理论魏德东  唯识学是大乘佛教的两大组成部分之一,也是整个佛教体系中最具哲学性的学派。唯识思想的独特之处,就是它的对象理论。唯识家从自我意识出发,含摄整个...
论佛教唯识学的对象理论

社会城市化发展中的佛教信仰问

社会城市化发展中的佛教信仰问题刘元春  都市佛教,是近年来热谈的话题。但是,目前还很少看到系统的文论。究竟什么是都市佛教,其现状、特点、作用如何,都是值得探讨的。随着社会城...
社会城市化发展中的佛教信仰问

空的创造性

空的创造性黄国达  般若经云:「般若将入毕竟空,绝诸戏论;般若将出毕竟空,严土熟生。」空是大乘菩萨行的关键修持,悟入空性,就可于诸法实相了然于心,称为「根本智」或「无分别智」,依...
空的创造性

家长制下的佛教信仰 难言男女

  某此宗教研讨会上,一位教授曾经认为,中国历史上曾经有吕后、武则天等伟大的女性,可谓中国传统非常尊重女性,中国社会历来就很尊重女性。此言一出,语惊四座,但令人失语。 ...
家长制下的佛教信仰 难言男女

知心、解心、证心

  认识生命,解开生命的一切奥秘,是人类面临的一个重大课题。不断进步的现代科学在研究生命,二千五百多年前诞生的佛学也是研究生命的。两者的差别在于科学从物质的肉体着手研究...
知心、解心、证心
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