金刚经结缘网

时空、古战场与鬼闹营

内明杂志发表过一篇拙文「澶之浦」,叙述我在日本下关(马关)海峡所见古战场之异。古代平氏与源氏两大巨族争权夺位,杀戮太重,积孽殊深,数十万冤魂,至今未息,化为海中幽光,不...
时空、古战场与鬼闹营

幸福感并非欲望的满足

幸福感并非欲望的满足——摘自 卢志丹居士《快乐佛:不烦恼的菩提》  第二觉知:多欲为苦。生死疲劳,从贪欲起。少欲无为,身心自在。  ——摘自《佛说八大人觉经》...
幸福感并非欲望的满足

无门直指 第六十八节 有即是无

第六十八节 有即是无,无即是有《华严经》:法慧菩萨言:非有即有。有即非有。无相即相。相即无相。无性即性。性即无性。又:普贤菩萨言:无相是相。相是无相。无分别是分别。分别...
无门直指 第六十八节 有即是无

佛教为什么不用武力建立政权?

  问:既然佛教能扩大人类的智慧,那为什么许多善的人不能控制局面,相反,倒是有许多恶的人控制某些局面呢?  雪漠:因为人类的贪婪,远远大过人类的智慧。一个贪婪的群体,必...
佛教为什么不用武力建立政权?

求子三要

“求子三要”,要求个好儿子,是有方法的。第一,“敦伦积德,以立福基”。我们从整个历史长河来看,那些留名青史的圣贤,他的后代都是几百年、几千年不衰,那不就是因为...
求子三要

知过不改。见善不为

【知过不改。见善不为。】明知自己有过失,不肯改,没有忏悔心。要知道忏悔心、惭愧心,这是善心,有惭愧的心、有忏悔的心,这个人就有救。如果知道自己有过,还不肯改的,你想想那个人能有...
知过不改。见善不为

法雨惠群生—传递正能量,和合

  二O一四年底,护法居士给我转来两封信,一封信是某道场负责人写的,另一封信是在这个道场挂贴的同修写的。前者诉说管理道场的种种苦衷,后者是状告这个道场对他的种种不公。前...
法雨惠群生—传递正能量,和合

日晕.佛光

五月六日上午九时四十分,四川乐山大佛头顶天空出现了一圈五彩佛光,直径大约三百公尺,内红外紫,时暗时明,十一时许,光环陡然增强,直到下午才散去,前后持续三四小时之久,成千...
日晕.佛光

天堂就在喜舍的心里

天堂就在喜舍的心里——摘自 卢志丹居士《佛说舍得》...
天堂就在喜舍的心里

无门直指 第七十二节 毒辣钳槌

第七十二节 毒辣钳槌神会童子参六祖,祖曰:知识远来艰辛。还将得本来否?若有本,则合识主。试说看。会曰:以无住为本,见即是主。祖曰:这沙弥争合取次语。会乃问曰:和尚坐禅,...
无门直指 第七十二节 毒辣钳槌
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