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中国佛教传统文化之反省

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中国佛教传统文化之反省

《八识规矩颂》讲记

《八识规矩颂》讲记于凌波居士 讲述  第一讲 解释颂题  第二讲 唯识大意  第三讲 八识心王  第四讲 六位心所  第五讲 种子、薰习、识体四分  第六讲 九缘生识  第七讲...
《八识规矩颂》讲记

弥陀圣号妙用无穷

今年元旦,高雄有人打电话给一位佛教徒,那位佛教徒拿起听话筒,就念了一声:“南无阿弥陀佛”,对方感到大惑不解,他不太高兴地说:“你真不够意思!今天是正月初一,凡是见面都应该讲...
弥陀圣号妙用无穷

援引大藏目次 欲海回狂

援引大藏目次华严经    法华经    般若经   宝积经  楞严经    圆觉经    涅槃经   佛本行经  密严经    阿含经    法句喻经  过去因果经  ...
援引大藏目次 欲海回狂

学佛者的苦闷

  从来学佛的人,常常会发生这样几种情况:  第一.已认识佛法理论的精辟圆满,也常常看经研教,赞叹随喜,但只当作学术性来研究鉴赏,不肯毅然决然地用认真严肃的态度来躬行实...
学佛者的苦闷

怎样消灭病态?

  既然明白了人类心识的六大特性,实是障碍成佛的主要因素;而人如想成佛,则非要根本消除这六种病态不可。然则,这六种病态,怎样才能消灭呢?要回答这个问题,就得讲到佛法中最...
怎样消灭病态?

四谛

四谛即苦集灭道四谛,谛谓真实不虚,如来亲证。佛成道后,至鹿野苑为五贤者始说此法,是为佛转*轮之初,故称初*轮,如《法华经·譬喻品》:“佛昔于波罗柰,初转四谛*轮。&rdq...
四谛

禅悟的认识论意义

  佛教以悟为修行的根本目的,所谓“不悟,即佛是众生;一念若悟,即众生是佛”(《坛经》)[1],充分道出了悟的重要性。悟,指生起真智,扫却迷妄,断除烦恼,证得佛法的真...
禅悟的认识论意义

关于少林学的一些思考

关于少林学的一些思考——徐文明2005岁末,由中国社会科学院世界宗教研究所和少林寺共同举办了“少林学”学术研讨会,各方专家汇聚一堂,一起商讨建立少林学的问题。一门...
关于少林学的一些思考

念佛看见妄念是好事

  大乘佛教的四弘誓愿就是:“众生无边誓愿度;烦恼无尽誓愿断;法门无量誓愿学;佛道无上誓愿成。”要发这四弘誓愿,时时刻刻、兢兢业业的督促自己用功。不只是为自了。六...
念佛看见妄念是好事
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