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流布经教利人天——金陵刻经处
江南佳丽地，六朝古都南京繁华竞富的市中心，有一极清净的去处，这便是著名的佛教文化机构金陵刻经处。看云起潮落，红尘扰攘之中，金陵刻经处闹中取静，历140年风雨历程，一路走到了... 
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佛教的「众生平等」与基督宗教
佛教的「众生平等」与基督宗教的「普遍救恩史」刘嘉诚 佛教的「众生平等」可从世俗与胜义两方面来说明。首先就世俗层面,佛陀时代印度有所谓四族姓制,四姓间有先天的贵贱之分,最上... 
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复兴近代佛教之先行者——杨仁
复兴近代佛教之先行者——杨仁山居士佛学思想研究吕建福 清末杨仁山居士,以其创办金陵刻经处的弘法利生事业而闻名于世,他的精印佛经、广为流通及创办“祗洹精舍”培育佛教人才的... 
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关于阿弥陀佛
关于阿弥陀佛尚德非常熟习且极敬重的净空法师,提倡念阿弥陀佛。 很好。 我也念阿弥陀佛。... 
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马祖道一的禅法思想
马祖道一（709-788）是中国佛教史中的重要人物，马祖禅法继承和发展了慧能南宗的禅法精神，开启了后来的临济宗等禅宗重要流派，他是禅宗史上承前启后的人物。 马祖道一，法号... 
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遇难成祥
慧觉法师是我很尊敬的一位法师，刚出家時他就把自己关在西北山野一个土窑里精进念佛八十多天，饿了只吃几口干炒面（炒熟的干面粉）。在九华山佛学院学习其间，時常发心去拜山（从山... 
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延寿《宗镜录·标宗章》读解
延寿《宗镜录·标宗章》读解上海社会科学院宗教所刘元春 一、《宗镜录》简介 《宗镜录》,一百卷,五代吴越国法眼宗三祖延寿大师(904～975)的代表作。据《景德传灯录》卷二十六及《... 
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三种假施设
三种假施设黄国达 如果对人认识不清,误交损友,很可能受到伤害;如果对一件事认识不清,作了错误的决定,则可能带来一堆棘手的间题。而更根本的,对生命、世界的的真相认识不清,有了错... 
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论佛教中的实在论和反实在论－
论佛教中的实在论和反实在论 --暨论实体自性与特性自性林国良 中观应成派将外道、小乘的有部和经部、大乘的唯识宗和中观自续派,都称为“实事师”,说他们遵循的是“假必依实”的原... 
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近百年来中国佛教的反思
近百年来，中国佛教徒在民主革命和现代化建设大潮中涌现了一批卓越的领袖和风云人物。太虚大师高举“人间佛教”旗帜，力图把片面关注“死人”、长于“送死” ... 