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杂阿含经卷第四十

杂阿含经卷第四十一○九二、本经叙说行持七法,可受生三十三天。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在王舍城的迦兰陀竹园里。那时,世尊告诉众比丘说:「如果能受持七种誓戒的话,以这样...
杂阿含经卷第四十

不要执著,但要精进

不要执著,但要精进不要执著于过去的事情,不要执著于当下的某个想法,更不要执著于自己给未来定下的某个目标。但这并不意味着做什么都要随随便便。不要执著,指的是在专注、尽力、精进...
不要执著,但要精进

简捷放下法门

简捷放下法门凡初学者,不习于放下法门,实无从下手,于是硬制此念勿起,以为放下,或将心归入身上,守窍守丹田,执住精气神,自以为得定见性,皆非正道。今示一简捷法门,但有先决...
简捷放下法门

理想人格的自我塑造

佛教的核心理念之一是“业果法则”,业果是通三世的,将我们的过去、现在、未来联系在一起,所以有一句俗语叫做:“欲知前世因,今生受者是”,但这句话给人的感觉有一种悲观的意味,似乎佛...
理想人格的自我塑造

弥陀净土与弥勒净土在中土的流

弥陀净土与弥勒净土在中土的流传于凌波  一九九九年十月,弘一大师纪念学会主讲  “第三届弘一大师德学论文发表会”论文  一、 净土思想的源流与发展  净土,指的是清...
弥陀净土与弥勒净土在中土的流

一粥一饭当思来处不易

  我们看清廉是结果,节俭是根源,所以教育都要找到根才知道怎么下手。从哪里节俭?具体来讲食、衣、住、行、育乐够用就好,不要去糟蹋这些物质。「一粥一饭当思来处不易,半丝半...
一粥一饭当思来处不易

我是如何克服诵经障碍的

  我给大家分享一个好消息,我现在每天能诵8部《无量寿经》了,而且是早晨连续诵3部,晚上连续诵5部。我之所以法喜充满,非常欣慰,就是因为过去我对诵经非常恐惧,感觉枯燥乏味,...
我是如何克服诵经障碍的

侵人所爱。助人为非

【侵人所爱。助人为非。】...
侵人所爱。助人为非

什么人最没有福报?

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什么人最没有福报?

禅的认知与修学

禅的认知与修学耕云先生 讲述  一九八八年一月卅一日于台南市  目录  一、前言  二、禅宗的特色、作略和风格  三、宗教的种类  四、禅是什么?  五、安祥是什么? ...
禅的认知与修学
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