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黄檗山希运禅师对答

黄檗希运禅师一生中的言行功德,令人心悦诚服,尤其是一些意味深长的行为,的确只可以意会,不能言传;一、一次在南泉普愿大师那里为去菜园摘菜。  愿问:「干甚么去?」  师答...
黄檗山希运禅师对答

正精进

无间等篇 三、四圣谛、八正道 3-2-6 正精进诸比丘!云何为正精进耶?诸比丘!于此有比丘,对未生之恶不善法,为不令生而起志欲、精进、发勤,以持策心。为断已生之恶不善法,而起志欲...
正精进

既不喜又不忧

既不喜又不忧若了知无我,有如是人者,闻有法不喜,无法亦不忧。  ——《大智度论卷二十六释初品中十八不共法》  一个人如果彻底明白了“无我”的道理,听到说&ldquo...
既不喜又不忧

皈依三宝之意义

皈依三宝之意义一、何谓三宝  在皈依三宝前,我们首先要明白什么是三宝。三宝,是指佛宝、法宝和僧宝,宝代表了稀有珍贵,因为佛、法、僧在世间的出现非常稀有难得,所以称之为宝...
皈依三宝之意义

止观 双修

第四篇 止观双修壹 止观的定义  定慧二学在佛法上往往相应不离,《北本大般涅槃经》说:惟有定慧等持,才能得无相涅槃。在修习的方便上,佛教常以“止观”来代替“定慧&r...
止观 双修

黄河灯会

黄土高原是中华民族的发祥地之一,荒莽而博大,辽阔而粗犷。九曲黄河灯会就是诞生在高原厚土上的富有特色的民俗之花。...
黄河灯会

令生勤(修断)

两翼篇 四、四正勤、四如意足 4-1-3 令生勤(修断)(三)名修断,谓于未生一切善法,为令生故,广说乃至策心、持心。  由于善法数修数习,先所未得能令现前,能有所断,故名修断。  (...
令生勤(修断)

步步成功

步步成功诸佛灭度后,若人善软心;如是诸众生,皆已成佛道。...
步步成功

奉行学处

奉行学处奉行学处,是敬佛、敬法、敬僧。  首先是敬佛,包括一切泥塑木雕的佛像,皆应视为佛宝一般恭敬,切勿妄加评论。凡夫往往看到什么都想发表高见,甚至对佛像也不例外。这个...
奉行学处

五欲六尘

第一篇 五欲六尘壹 五欲六尘的定义  一般将夺取生命的恶鬼神称为“魔”,佛教将“魔”的意义延伸,凡是一切能杀害我们的慧命,不论是来自外界的障碍,或是由自己身心所...
五欲六尘
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