暨阿弥陀佛圣诞12月15日之际,觉源寺的弥陀佛十开始了,虽然来的莲友并不多,但无论来念佛的莲友还是义工都非常勇猛精进,静瑜看到好几位义工每日坚持十万佛号不中断,内心真的是无比随喜赞叹。而这精进,来源于佛十期间定弘师父每日上下午两集《无量寿经概要》的讲解,在听经当中大家闻法获益、法喜充满,对持名念佛充满了信心,确实闻说、受持名号之功德均不可思议。
师父这次讲经当中多次提到「持名念佛」与「一心三观」,深入理解这一点是非常重要的。义工菩萨们如果能够通达一心三观,并落实在一句万德洪名当中,就能真正做到圆解圆行,对圆教的了解当大有裨益。静瑜在听经过程当中也获益良多,在此愿意和大家一起分享。
什么是持名念佛?就是单提一句佛号,不作他想,无论闲忙心中只放一句佛号,做事亦不忘念佛,事情做完了,马上提起一句佛号。心心念念都惦念这句佛号。一门深入长期熏修,让自己和这句佛号的缘分越来越深,只好乐念佛,对其他一切都能随缘随顺,任何顺逆境界只是这一句佛号,相信佛号功德不可思议,众生善根不可思议,阿弥陀佛威德愿力不可思议,只要肯念佛,没有不能解决的事情。
什么是一心三观?所持之佛号,即空即假即中,即是一境三谛;能持之心,即空即假即中,即是一心三观。
以上诸经教所说的无非是劝我们凡夫愚钝之人,但只称念佛号,即入不可思议的一心三观之境。所以我们听经的时候不论懂与不懂,无论悟与不悟,但信善知识乃真善知识,所言不虚,认真听,认真行,明白多少做多少。不离善知识,不疑善知识,坚持不懈、持之以恒的边听经边念佛,但只管信佛名号,无明暗垢慢慢就消减了,智慧之光也就慢慢透露,忽然有一天对师父所讲境界及佛所言就豁然开朗,了然分明了。
看我们身边的义工菩萨们,真心念佛之人不少,他们的烦恼忧虑越来越少,慈悲智慧越来越多;怀疑抱怨越来越少,信心愿心越来越多。虽然大家同在一个道场修行,但每人收获都不一样,犹如法雨普洒,大树之利益和小草之利益则截然不同,大树与小草的区别在哪里呢?静瑜体会最深的就是四点:
1、好乐听经闻法,尊师重道。
2、好乐慈悲利人,护僧护众。
3、好乐念佛修行,坚持不懈。
4、能忍能让能谦,心量广大。
这四点当中最重要的就是第一点,一切利益皆因闻法而获得,这也是为什么善知识对我们恩重如山,我们粉身碎骨难以报答的原因。我们这一生有幸能得遇真善知识,能跟随善知识听经闻法,能得善知识教诲鞭策,如果自己又能真正依教奉行,这是真正有福报的人,这样的人一生决定成就。
惭愧菩萨戒弟子静瑜顶礼敬呈
2016年12月22日美国洛杉矶
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