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止观禅修之经行
止观禅修之经行经行handout 《内经素问卷七‧宣明五气篇第二十三》五劳所伤:久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋,是谓五劳所伤也。禅修必须交替的静坐和经行,而不是从头... 
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时代需要我们佛教大有作为
——为2007“道风建设与和谐社会”中国佛教公众论坛而作 诸山长老、各位领导、各位学者、各位法师、各位嘉宾： 再过十二天，是中国传统的中秋佳节；再过十八天... 
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修行人如不断除淫欲 一切努力
经云：“欲漏不先除，蓄闻成过误”。谓若人修行，虽如深山里的苦行辟支佛，然其若不断除欲漏（淫欲），不唯道体不成，且其所作的一切修为，终将被其所坏。譬如有人，做了... 
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天台小止观 修止观时的外善根
修止观时的外善根发相... 
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从普世价值观察女性婚姻观——
从普世价值观察女性婚姻观——重读《佛说玉耶女经》释昭慧 《佛说玉耶女经》的内容,若从“性别平等”的普世价值以观,立即会令人产生强烈之质疑与反感。但暂置世间价值观不论,从佛... 
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栖霞山内的栖霞寺
栖霞山内的栖霞寺“清晨入古寺,初日照高林。” 初秋的山坳里,空气凉爽而清新,浮动着一抹淡淡的半透明的雾气,几声婉转的鸟鸣带着清脆的尾声袅袅地从雾中飘来。黎明的霞光渐渐显出... 
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敦煌结夏安居考察
敦煌结夏安居考察作者湛如法师,北京大学东方学系博士后。 一、 问题的提出 P3541《张善才和尚邈真赞并序》载:“ 遂乃灵图守行,冬夏不失于安 居”,这一资料显示出,敦煌夏安居以外... 
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广度众生的大力
大愿、大业、大力，就是阿弥陀佛的大愿业力。大愿就是阿弥陀佛的愿力非常的究竟，大业就是阿弥陀佛在因地法藏菩萨修行六度万行已经究竟圆满了，所以，大愿就是说四十八愿，大业是六... 
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时间的相对性
时间的相对性现在讲讲时间相对性的问题。 爱因斯坦的时间相对论,通过物理学和数学公式推论出,当物体运动速度接近光速或超越光速时,时间会随之改变,人们可以回到过去或进入未来。... 
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声闻藏、菩萨藏、方等部及其他
经过三次结集后,所有的佛经都被编入了大藏经中。如果简单地把大藏经分类的话,那就是声闻藏和菩萨藏。这是从人而论的,不同于经、律、论的分法。声闻藏的经典以四阿含为主,即《长... 