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从“空义”谈中观与唯识 目录

从“空义”谈中观与唯识宏印法师  目录  序  空义与中观、唯识的关系和开展...
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以规矩为调整心性的起步

以规矩为调整心性的起步惠空法师  大家修学佛法,对于要如何调整自己,道理大家都知道,就是不知在哪里用力。知道这样对,那样对,可是事到临头,又是迷迷糊糊一团糟,又走回烦恼老路去了...
以规矩为调整心性的起步

供僧功德殊胜行──讲于盂兰盆

供僧功德殊胜行──讲于盂兰盆法会  超定  盂兰盆法会的由来  每逢农历七月期间,中国佛教徒显得异常地忙碌。一是七月十五──佛欢喜日、僧自恣日;一是七月三十日,地藏王菩萨诞...
供僧功德殊胜行──讲于盂兰盆

宗教都是出世的

宗教都是出世的我们知道,佛教属于舶来品,汉唐之间,由印度传入中国,再由中国传至韩、日、台湾等地区。因佛教的传入,而有「出家」的行为。对国人来说,「出家」同样也是舶来品,因佛教的...
宗教都是出世的

《僧眼看台湾》壮观的玄奘大学

2007年11月29日星期四...
《僧眼看台湾》壮观的玄奘大学

得失之心

得失之心人之痛苦来自分别,分别又原归于比较,比较则会产生得失,得失造成内心情绪,情绪使心失去清净,一切痛苦烦恼油然而生。  有得之心,使人快乐;失去之心,让人痛苦。有得之心,是不实...
得失之心

在新时期形势下,旅游经济应与

  勿庸置疑,旅游经济的繁荣增长反映着我们国家国运昌隆,百姓生活富足,安居乐业,精神追求趋向高雅情趣的良好态势。  古语讲得好:“天下名山僧占多”。山清水秀,风光如画之地...
在新时期形势下,旅游经济应与

因果关系的推论与科学知识的建

  因果关系的推论与科学知识的建立——以牟宗三对休谟之批判为主的讨论  释性广  前言  因果关系指“原因”和“结果”之间的关系,此一概念长久存在于哲学...
因果关系的推论与科学知识的建

从契理契机面向探讨印顺导师人

◎2010.12.19发表于2010马来西亚国际佛教论坛从契理契机面向探讨印顺导师人间佛教思想及其实践(下)  释传道  参、契理契机的人间佛教  二、「宏阐中期佛教之行解」:  【教史分期...
从契理契机面向探讨印顺导师人

地藏经心地法门 第十六集

第十六集南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)南无忉利会上佛菩萨(三称)放掌请坐。诸位同修,时间过得很快,一个礼拜快要圆满了。《地藏经》我们刚讲到第四品,还没讲完。讲...
地藏经心地法门 第十六集
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