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中阿含经卷第十七

中阿含经卷第十七长寿王品第七:(有十五经,第二小土城诵。)长寿天八念净不哆动道郁伽支罗说娑鸡三族姓梵天迎请佛胜天迦絺那念身支离弥上尊长老眠无刺及真人说处最在后(长寿王本起经、...
中阿含经卷第十七

佛法原典 教理精义

教理精义上两次的绪言,乃是对原始佛教作个统观的说明。以下把经文节录出来,以便作讨论和研究。今天先看〈五阴相应〉的部分。  首先说明这些节录的经文,各位可以看到都是引用《杂阿...
佛法原典 教理精义

恭敬师长的行仪

  净念法师从前大陆上是亲近慈舟大师的。慈舟大师在北方是一位持戒很严净的大德,南方是弘一大师。净念法师告诉我们一则故事,他说:‘慈舟大师对这一类微细的事情都很认真。有一...
恭敬师长的行仪

莲华世界诗白话浅译

莲华世界诗白话浅译法宣法师著  释迦牟尼佛言:‘诸佛如来,是法界身。’如是则遍于十方法界之身,即是阿弥陀佛,那么何者是净、何者是秽?何者是乐、何者是苦?然而《净度三昧经》...
莲华世界诗白话浅译

逆缘的可贵

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逆缘的可贵

妖怪是两手两脚的做的

妖怪是两手两脚的做的《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》所强调的就在一个信愿。一个人的信心坚固了,发了想修道向道之心,非常恳切,这样的信愿行,很专注的、很虔诚的,依经文大意所讲:「...
妖怪是两手两脚的做的

诊断菩提心

诊断菩提心释恒强  菩提心是正觉之心,它包括两个关键要素,一是誓度无量众生出离轮回,二是自己成就无上智慧。发起菩提心是行菩萨道的前提,令菩提心坚固不退是成就菩提大果的条件。...
诊断菩提心

如何得观世音菩萨感应

佛法说, 三恶道众生的苦恼是很多很多的, 他们很难念观世音菩萨名号. 原因是什么? 因为地狱, 恶鬼, 畜生世界的众生, 他们的身体有很大的问题与苦恼, 他那一念灵明的心被苦所困扰, 所以很难...
如何得观世音菩萨感应

僧人与商人

僧人与商人出家人,给予世人的印象往往是更应该过着一种宁静又简单的生活。自然,对于物质方面的追求也就微乎其微。布衣、蔬食、罗汉鞋也最能够体现他们的身份,虽然托钵乞食在国内没有...
僧人与商人

僧教育的四个层面

僧教育的四个层面佛教人才的培养,直接关系到佛教事业的盛衰。已故中国佛教协会会长赵朴初居士说:“大力培养合格僧才,加强人才建设,是关系中国佛教命运和走向的头等大事,是我国佛教事...
僧教育的四个层面
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