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方等时的代表经典简介

方等时的代表经典简介一、《楞严经》:以初果罗汉阿难离众乞食,堕落淫室为发端,引出佛陀宣讲自性大定——楞严大定。其中以七处征心、十番显见、二十五圆通法门、文殊择法、四大清净明...
方等时的代表经典简介

《妙法莲华经》讲解内容(19)

而诸子等于火宅内乐著嬉戏就像我们六道众生在三界里面,无量寿经讲、《法华经》讲,“深著世乐”,乐著嬉戏,不晓得灾难现前。不觉不知不惊不怖火来逼身不觉不知麻木不仁,不晓得灾难现前...
《妙法莲华经》讲解内容(19)

怎样理解出离心

  学佛的人们有个普遍观念,是厌离娑婆,向往极乐。因为娑婆世界很苦,有生老病死等种种苦,所以想脱离。可是要想离苦,必需明白苦是由哪里来的。所谓苦集灭道四谛法,知苦断集证灭修道。...
怎样理解出离心

升座十周年赋赠---李声高

鄂东一帜树高岭,十载常闻狮吼音。文化禅兴闻境界,菩提歌唱豁胸襟。  诗词书画因缘广,柴米油盐福慧深。  佛法原为人世法,道心弘化世人心。...
升座十周年赋赠---李声高

忍辱苦修成大业

  一个人若对于品格、德行都不讲究的话,那和禽兽又有何差别?当然,培养我们品格道德的方法很多,比方说,我们可以奉持戒律,从戒律中培养我们的品格;我们可以实践佛教的修行方法...
忍辱苦修成大业

人家找药,我服药

人家找药,我服药众生都在烦恼病中,治病良方即是佛法。佛法浩瀚无边,于是学佛者纷纷踏上“找药”之路,看似情理之中,实则荒谬已极。  为什么?因为,“找药”的工...
人家找药,我服药

“西方极乐世界”真实存在吗?

  大愿法师在学记中为我们开示了第三个方面的特别殊胜,《首楞严经》是如来一代时教的精髓、精华,十方诸佛成佛的正印。憨山大师说:“不读法华,则不知如来救世之苦心;不读...
“西方极乐世界”真实存在吗?

不可思议

不可思议佛经中常提到“无量无边不可思议”,“空”就是“无量无边不可思议”。  “空”是无法去测量,也没有边际,所以说无量无边。  不只如此,时间的人、事、物也是“空”的,它们...
不可思议

人身难得

人身难得《杂阿含经》四○五经:  佛陀在猕猴池畔的重阁讲堂,对比丘们说 :「譬如大地都变成了海洋,有一只瞎了眼的乌龟,每过一百年才从龟壳里伸出它的头。大海中有一根漂浮的木头,只...
人身难得

我住青云端

我住青云端居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥!  我们要学习修行,要照顾我们的心,要让我们的心安。心安身自安,身安室自宽。如果我们的身心能够自在平安,虽住斗...
我住青云端
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