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慈、悲、喜、舍四无量心的深入
「解脱道」四无量心定的修学意义「四无量心」的经文是《四阿含》所共有 笔者再举一重要「经义」来看「原始佛法的经文」不可依「精简扼要、易于背诵」的观点来断定《四阿含》「经... 
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佛教与人生 爱语是人生和睦的
爱语是人生和睦的要素谚语说:「病从口入,祸从口出」。论语说:「一言兴邦,一言丧邦」。孔子亦说:「为政不在多言,言多必失」。讲话谨慎不多,沉默寡言,固然是美德;但多讲话亦不一定都是不... 
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佛教反对贫穷 不排斥佛教经济
摘要:有些人认为,佛教作为一种宗教,不应该与经济发生关系,这种看法是不对的。因为,一个人是一个综合体,由五蕴合成,可归结为两大类,即物质和精神,人不可能单纯依靠精神而存在。虽然... 
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信仰的选择
信仰的选择白云禅师著述 宗教,少不了以“神”的偶像型态,夸张“信”的依赖,完成追求理想的意识,达到心理上“无奈”的满足感。 因此,颇具迷信取胜之道。... 
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毫不利己专门利人-八字概括佛
一个全国性的政府官员组成的代表团，来到著名古刹参观，我被指定去接待。走进大雄宝殿，忽然一位长者向我问道：“法师，能不能请你讲一讲，佛和菩萨区别在哪里？”我说：... 
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楞严新粹 引言
引言略说《楞严经》在佛学架构中的地位 《楞严经》与中国禅宗 真空与妙有 达摩以楞伽印心 楞严经与明心见性 近代学术的诤议 本来清净的症结 本来杂染的症结 ... 
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出家人不做这件事，罪报至地狱
在《法苑珠林》第九十卷中记载：六朝时代，刘宋国有一位出家沙门，名叫智达，他不诵戒，只是念经，念得很好。在他二十三岁的那一年，突然去世，死了一两天，胸口还有余温，大家... 
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口业如是说
口业如是说谈到我们修行,口业能够修到清净庄严,这已差不多是人生圆满的一个境界了。日常生活中你我讲话要能得体,很不容易。讲话得体,讲得适当恰恰好,可让大家不陷于意气之争,中肯行事... 
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止观大意(讲于华藏讲堂)
止观大意于1993/1994华藏讲堂 壹、绪论 各位法师、各位居士、各位法友!我们今天在这里共同学地习止观法门,这是非常吉祥的事情。但是,在本人来说,对于佛法的学习是没有心得的,一无... 
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三生石上的等待
三生石上的等待... 