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拜佛头不着地,还不如不拜

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拜佛头不着地,还不如不拜

如圣说法 如圣默然

如圣说法 如圣默然--慧光法师--  什么是「正语」?  就是不妄语、不两舌、不恶口、不绮语,说合法的语言文字。  「合法」,不是合乎世间那个法,不是国家法律的那个「法」。  「合...
如圣说法 如圣默然

因“指”获福

因“指”获福...
因“指”获福

珍惜当下的因缘

珍惜当下的因缘如瑞法师  辛苦大家,给形同沙弥尼作了十戒羯磨。...
珍惜当下的因缘

断烦恼 ,了生死

断烦恼 ,了生死若能断烦恼(因),自然了生死(果);我们因为太习惯于忽略烦恼,而让烦恼悬而未决;又太习惯于随顺烦恼,只是让时间的洪流冲走它。  当下一次的烦恼再生起时,又周而复始的让烦...
断烦恼 ,了生死

明心见性 见性成佛──九十三

明心见性 见性成佛──九十三年度结夏开示  想成就修行的目的就是要精进用功,但是精进用功的方法要正确,不能走远路,更不能走错路。在佛法中,没有在心性上用功,就是走远路;虽然天天...
明心见性 见性成佛──九十三

我的宗派观

我的宗派观文/释本性  近日,参加一个关于如何继承弘扬传统文化的茶叙会。  有个别学者认为,南传佛教为小乘法,北传佛教为大乘法,说南传佛教为罗汉道,北传佛教为菩萨道,据此,推崇大...
我的宗派观

惠能大师

惠能大师白云老禅师著作  一、缘起  野僧学禅近五十年,虽然一无所得,但从不敢盘腿打睡;尤其是在禅宗思想上,更不愿人云亦云。仿古泡制,半百禅和生涯,探讨古德之见地,钻研祖师之思...
惠能大师

佛教般若思想的现代意义

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佛教般若思想的现代意义

法云灌顶 评月溪法师的《大乘

评月溪法师的《大乘绝对论》引言  四乘概说  五蕴皆空  圆觉四相  转识成智  张冠李戴  八识乃非根本无明  顿悟与渐修  绝对的境界  总结  引言  余闭关山中...
法云灌顶 评月溪法师的《大乘
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