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苦的探讨
苦的探讨「四圣谛」为佛教之基本教义,从佛先度五比丘,及最后涅槃度须跋陀罗,都是以四圣谛教导,故四谛之理,真实不虚,依此修行,定成圣道。初转*轮,示相转,为上根者说,可修性;二转*轮,劝修... 
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成都文殊院方丈宗性大和尚狮城
成都文殊院方丈宗性大和尚狮城访谈录公元2005年5月1日至5月7日天竺山毗卢禅寺,恭请中国成都文殊院方丈宗性大和尚宣讲观世音菩萨普门品。 1. 从法师的开示中,知道法师精修观音菩萨修... 
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受八关斋戒的功德到底有多大？
西安清凉寺开示台湾宝岛慈光寺体慧长老开示 各位法师各位在家菩萨大家早上好: 在家人的戒只能得到人天的果报 ,是不能得到佛的果位、不能得菩萨的果位,在家人要脱离六道轮回就... 
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调戏之心不可有
调戏之心不可有所谓「调戏」,在一般辞典里的解释,乃勾引妇女的意思。佛言:「调戏」是覆盖自己清净心最大的垢秽。众生有五盖覆真心:第一是贪欲盖,第二是瞋恚盖,第三是昏睡盖,第四是掉... 
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自杀的生命伤痕
【华视快语台湾】昭慧法师第五次主讲内容 (93.11.1华视晚间新闻) 自杀的生命伤痕... 
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任何众生唯称名之外无别事
疑曰：此犹不审也，何以故？心澄时之念佛，无有余念，唯一向思惟极乐世界、称念弥陀名号故，无有杂乱，清净之念佛也。心散乱时，三业不调，虽口称名号，手拨念珠，犹是不净之念佛也... 
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读《智顗评传》感言
怀着万分景仰的心情，小心认真地捧读着潘桂明老师著述的《智顗评传》。仔细地读着大师者的生活时代和大师的生平及其著述，心情渐渐地不平静……... 
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睡的境界
睡的境界人人尽说清闲好,谁肯逢闲闲此身?不是逢闲闲不得,清闲岂是等闲人?... 
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枫林叶落
枫林叶落只身漫步到枫林,耳畔时闻鸟雀音; 霜叶落成新草绿,江南冬月美如春。... 
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若能以真如来熏无明就能够成就
如果能够依法身熏习就有四圣，以真如来熏无明就能够成就圣道。 众生的三业清净，净缘具足的时候，就能够真如熏无明。以真如熏无明的自性内熏之力就能够使他觉悟无常，能够厌... 