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自性弥陀
自性弥陀我们这堂持念弥陀圣号,用金刚念诵的方式可以说是无二无别的。我们能修的心,所修的法有八万四千法门,只是相不一样而已。能念的心没有两个吧?那么,佛法当然是圆融的。不能圆融... 
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慈心的力量——《佛说慈心应作
《佛说慈心应作经》简称《慈经》,这部经典在汉传藏经中没有收录,出现在巴利语系的“小部”经中。《慈经》缘起是这样的:曾经有一群比丘,在佛陀的教导下来到一个森林中禅修。森林... 
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佛教信仰的特点是理性与激情
编者按:在世界各大宗教中,佛教突出了其智慧的特色。梁启超说:“佛教的信仰,是正信而不是迷信,是兼善而不是独善,是住世而非厌世,是无量而非有限,是平等而非差别,是自力而非他力... 
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关于净土真宗(本愿法门)几个重
关于净土真宗(本愿法门)几个重要问题的讨论宗舜法师 缘 起 宗舜“关于净土真宗(本愿法门)的一封公开信”在戒幢律寺网站和一些网页上发表后,引起了净土学人的关注。赞同的有,反... 
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这三种迷恋会让你误入邪师外道
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命运好坏只在于我们之心念
我们时时处处都在受果报,时时处处又不断在种因、在结缘。因缘改变了,果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的,和看相、算命讲的“宿命论”、“铁板数”完全不同。佛... 
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生活中的禅修——《大方广佛华
生活中的禅修——《大方广佛华严经·净行品》讲解 (2002年7月23日生活禅夏令营讲演) 明 海 我利用上午剩余的时间,从具体操作的角度来和大家分享我对《大方广佛华严经·净行品》... 
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超越情执成就净业
由业而生的情执，当你在这些身口意的三业上给予执著，这就是情。古大德讲：“要以金刚妙慧眼光，扫荡一切妄念执情。”就是说对情的执著，比业本身要危险得多。 业的本... 
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死后会如何
死后会如何释尊以「生死一如」之语说明生与死有密接不离的关系。 无论是谁,他的心中都盼望着明朗快乐的人生,但其人生中有无底的不安与黑暗蟠据着,这便是「死」。 所有的人,都... 
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佛法以因果二字为关键
佛法以因果二字为关键明真法师 释迦如来,尘点劫前,送灭五住之烦恼,脱二种之生死,圆万德备三身,而成正觉。而又降兜率,人皇宫,托胎出胎,出家成道者,良以一切众生,不知因果,受种种之苦... 