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由杀戒想到堕胎与安乐死

  戒杀,在五大宗教中,皆有明文规定。  在佛教,五根本戒中,第一条便是戒杀,它是古今中外的社会道德的底线,显示了对生命尤其对人类生命价值的肯定,及对其尊严的尊重。今天,我们强调...
由杀戒想到堕胎与安乐死

慈悲的培养

慈悲的培养白云禅师著述  不伤害他人,也不伤害自己;当然,最好是帮助他人得到利益。  因此,先从“不要一味的计较”上下手,进而时刻提醒自己,要“珍惜现前所拥有的”。或许,有人要...
慈悲的培养

力挽狂澜 知与无知

知与无知87.04.12  ─ 宁为快乐的猪,或痛苦的苏格拉底?  引言  猪真快乐吗  无知不是福  求知的重要性  苏格拉底痛苦吗  知的苦  因小知而有的苦  从苦到不苦  ...
力挽狂澜 知与无知

堕胎等于杀死亲生子女,会有极

  堕胎是用药品或其他方法,以侵害胎儿生命为目的,而故意使之于自然生产之前脱离母体。堕胎在以前为非法,现在虽已部份合法,但是在佛法中说,仍旧犯杀人罪。若受五戒者,更犯杀...
堕胎等于杀死亲生子女,会有极

真心一瓣千树香

真心一瓣千树香首愚法师  自我反省  修行好比陈年老酒,愈陈愈香。但是修行一段时间之后,却也莫忘了要以三方面来自我反省。  一、色身上的:你的声音是否比前更宏亮,更沉着呢?色...
真心一瓣千树香

白马涧纪行·10首

  龙潜水底伴鱼游,蝶飞柳动不系舟。  桃花池上一僧坐,回首遥望观云台。  长廊近水画中行,客心无尘鸟不惊。  两岸青山看不厌,一声鹧鸪报太平。  惯看飞叶落水寒,吴越...
白马涧纪行·10首

真正的布施功德不是来自受施者

  真正的布施功德不是来自受施者的回报,而是在布施的那一刹那,我们的内心充满着欢喜,以至于很长一段时间,我们仍然享受着这份欢喜,这是最大的回报,也是布施最大的功德。  ...
真正的布施功德不是来自受施者

写在药师佛圣诞

  佛门一向被称为“空门”,这话并不准确。佛寺的第一道门,称为”三门“(也写作山门),一边空门,一边有门,中间的叫中门,即不偏于空或者有的中道(中庸)之门。...
写在药师佛圣诞

静波法师:弘扬佛法--僧人永恒

站在世纪之交的分界线上,与大家一同畅谈佛教在二十一世纪的神圣使命,心中自然而然生起一种责任与压力之感。要知道,作为佛教中的一份子,我们必须清醒地意识到佛教今天所面临的现实,以...
静波法师:弘扬佛法--僧人永恒

昌臻法师《地藏经的主要精神和

各位法师,各位居士同修:今天下午想讲的问题是“《地藏经》的主要精神和基本内容”。《地藏经》,我个人过去也学过,但理解很片面,把这部分经当成是祭度幽魂的一部经典,所以仅在盂...
昌臻法师《地藏经的主要精神和
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